الفارسي في 1359 كلها موجودة عند ولده سديد السلطنة محمد علي المتخلص " عاري " -> 9: 671 صاحب " النوادر " الآتي. ومجموعة رسائل حاجي أحمد خان سر تيب كبابى موجودة في وزارة الخارجية على ما فصله ايرج افشار في مقالة " آثار سديد السلطنة " المنشورة في مجلة راهنماى كتاب (فروردين 1354 ش) ص 53 - 57 ثم ص 549 - 559 وص 859 - 868.
(183: نبراس الضياء في معنى البداء) لمير محمد باقر الداماد الفيلسوف (م‍ 1041) كتبه لطلب محمد حسين چلبى. أوله: [سبحانك وبحمدك تعالى جدك وتعاظم مجدك...] ذكر اسمه في أوله إلى قوله: [اني بإذن الله الحكيم آتيكم بنبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء...] نسخة منه بخط محمد بن علي بن ثابت الحسيني فرغ منه عصر الثلاثاء 28 ذي الحجة 1111 كانت في النجف عند السيد أحمد ابن السيد جمال الگلپايگاني انتقلت معه إلى طهران. ونسخة أخرى في مكتبة راجه فيض آباد بالهند وأخرى في (سپهسالار، 6605).
ويأتي له " نفي الجبر ".
(184: نبراس الطروس في معرفة النفوس) لبعض الاخوان الإسماعيليين.
ذكره مجدوع في فهرسته ص 185 - 187.
(185: نبراس العقول) لميرزا محمد الاخباري قم‍ 180. ذكره في " الروضات " بالتاء المثناة، ويأتي له " نتيجة الخلف ".
(186: النبراس في حجية القياس) للمفتي مير عباس الشوشتري اللكهنوي قم‍ 155. ذكره في التجليات. ويأتي له " نزع القوس ".
(187: النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس في عقايد الأكياس) في أصول الدين. ذكرنا " الأساس " في (ذ 2: 3) وهذا الشرح لإبراهيم الكوراني موجود في النجف. يظهر منه أنه كتب في المائة بعد الألف. ونسخة منه في (المرجانية).
(188: نبراس الهدى) منظومة في الفقه للملا هادي السبزواري " أسرار "