الهندي -> 9: 855 و 19: 326 نظمه لأكبر شاه عام 1003 في 4200 بيت. أوله:
أي در تك وپوى توز آغاز * عنقاى نظر بلند پرواز توجد نسخه في (سپهسالار) والمتحف البريطاني كما في فهرسهما و. ط. بمبي 1262 و 1873 في 144 ص ضمن " خمسهء فيضى " ويأتي " وظيفهء فيضي " ذ 25: 115.
(1620: النمارق المصفوفة) كشكول للمفتي مير عباس قم‍ 803 و 900 ب.
ذكر في التجليات مثل النوادر.
(1621: نماز) ترجمة للصلاة بالفارسية لملا محسن الفيض قم‍ 1409 ط. بتصحيح محمد علي صغير مصورا. طهران 1340. وأخرى لميرزا خليل الكمره أي قم‍ 531 ابن أبي طالب ط. طهران أيضا وأخرى لعلى أصغر نير الطباطبائي. ط طهران 1328 ش وأخرى لعلى كاظمي. ط قم 1349 ش وأخرى السيد محمد الشيرازي ومحمد علي الهمداني ط طهران 1335 ش. وأخرى لبهشتي ط طهران. وأخرى لرضا سراج.
ط. طهران 1383 وأخرى لرضا كافي ط قم 1350. وأخرى لعلي مصطفوي اهرى.
ط. طهران 1341 ش وأخرى لمصطفى زماني. ط قم 1351 ش. وأخرى لمحمد مقيمي.
1348 ش واخرط لناصر مكارم ط 1346 ش.
(1622: نماز اثنى عشري) لتعليم الصلاة بالأرودية مثل " أهل بيت كي نماز " -> 2: 483.
(1623: نماز برهنه) رسالة فارسية في الصلاة مطابقا لفتاوى السيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني. جمعه محمد حسين الطهراني نزيل كربلا. والنسخة عند (الطهراني بسامراء) وهي بخط حسين بن عزيز الله الأصفهاني كتابتها 1246.
(1624: نماز پنجگانه) في الصلوات الخمس ومقدمتها بالأردوية.
لأبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري قم‍ 1383 صاحب " لوامع التنزيل " ط. الهند. مكررا.
(1625: نماز جمعه) لمحمد حسين محمدي اردهالى. ط طهران 1328 ش