المعالم، 3 - مباحثاته مع العلماء. وسائر الأبواب في ذكر كلمات حكمية للأئمة والحكماء والصوفية والاعتراض على بعض الشعراء والانتصار للبعض، وذكر أنواع من الشعر، وحكايات مستطرفة. ألفه في خمسة أشهر من عام 1084 موجود عند الملا علي الخياباني التبريزي.
(1590: نكت الرجال) تعليقات على " منتهى المقال " -> ذ 6: 222 و 23: 13 لصدر الدين محمد بن صالح بن محمد العاملي الأصفهاني م‍ 1263 رتبها سبط أخيه سيدنا الحسن صدر الدين. أوله: [نحمدك يا من من علينا بالهداية إلى دراية أهل الرواية...] فرغ منه بسامراء محرم 1313 موجودة في خزانته.
(1591: النكت السنية في المسائل المازنية) لسليمان بن عبد الله الماحوزي صاحب " النكت البديعة " -> قم‍ 1587 شرح واعراب للمسألة المنقولة عن بكر ابن محمد المازني في الاخبار وتعدد الموصولات والمبتدءات وكيفية الاخبار عنها أوله: [نحمدك يا من تعددت نعمه الموصولة بصلات الطاعة...] نسخة منه موجودة عند السيد محمد الجزائري بأهواز.
(نكت الشرايع) هو الحاشية المذكورة في 6: 107.
(1592: النكت الشريفة فيما يتعلق بأبي حنيفة) رأيت النقل عنه في بعض المجاميع. وللغزالي كتاب " المنحول " في الطعن عليه. وفي ترجمته في تاريخ بغداد للخطيب 100 ص من هذا القبيل. ومرت " الإشارات اللطيفة الحسان " في ذ 2: 98.
(النكت العصرية في أخبار الوزراء المصرية) مر بعنوان " تاريخ وزراء مصر " -> 3: 294 (1593: النكت على الراوندي) للحسن بن موسى النوبختي صاحب " فرق الشيعة " و " النجوم " ص 79 ومر " نقض اجتهاد الرأي على الراوندي " لابن عم المؤلف هذا -> ص 385 وكذا " نقض عبث الحكمة " له قم‍ 1485.