أولها: [قال الله تعالى: يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى...] ولعله هو " تاريخ السيد دلدار علي " (ذ 3: 253).
(693: نسب رسول الله ص) للكسائي علي بن حمزة بن بهمن الفارسي.
أحد القراء السبعة للقرآن توفي بالري 189 في أيام الرشيد. قرء علي حمزة وأبان ابن تغلب وأخذ النحو عن أبي جعفر الرواسي ومعاذ الهراء وكلهم من الشيعة ومعارضي الخلفاء. والنسخة في مكتبة محمد الفاتح باستانبول. ويأتي " نسب النبي " ويوجد في (الرضوية) نسخة من " نسب رسول الله " ولعله غير هذين ومر في (ذ 6: 280) " الحدائق في نسب النبي ".
(694: رسالة في نسب الرواة) لأحمد بن محمد. نسخة منها في مكتبة راجه فيض آباد ضميمة فقه عربي كما في فهرسها.
(695: نسب سادات بلگرام) رسالة فارسية في إثبات سيادتهم. للسيد جنيد محمد. توجد في (الآصفية 490 المتفرقات) كتابتها حدود 1250 كما في فهرسها.
(696: رسالة في نسب السادة الرضوية) لمحمد باقر بن إسماعيل الرضوي المشهدي المدرس بها المولود 1270 والمتوفى 9 ذي حجة الحرام 1342 كما ترجمناه في " النقباء ص 197 وقد وقع في تأريخه غلط هناك والصحيح ما ذكر هاهنا. أورد فيها سلسلة آبائه وأجداده. والنسخة كانت عند ولده السيد محمد تقي.
(697: نسب سهم بن عمر بن هصيص) لهشام الكلبي قم‍ 680 - 683 ذكره ابن النديم.
(698: نسب الطالبيين) لتاج الدين الحسيني. كذا نقل عنه في بعض كتب الأنساب.
(699: نسب الطالبيين) لأبي نصر سهل بن عبد الله البخاري. ذكر المؤلف فيه أنه ألفه أيام الناصر العباسي (م‍ 622) ووزارة ناصر بن مهدي ونقابة محمد بن