(ذ 16: 242) الذي هو أيضا فارسي في النسب لهذا المؤلف نفسه (1) والظاهر أن كتاب النسب هذا ترجمة لعمدة الطالب بزيادة بعض المطالب. أوله: [الحمد الله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا...] ألفه بأمر الحاج السيد محمود شاه الموسوي الحمزوي من أشراف خراسان وقد كتبه بعد العمدة.
(666: نسب آل أبي طالب) لمؤلف مجهول ألفه حدود عام 600. نسخة ناقصة الأول والاخر استنسخها عبد الرزاق كمونة بخطه. ذكر فيه أعقاب عبد الله الباهر، عند ذكر نقيب النقباء بالري عز الدين يحيى الشهيد في وقعة خوارزمشاه تكش 589 ثم ذكر أن نقابة العراق فوضت إلى شرف الدين محمد بن عز الدين يحيى فهو الان نقيب نقباء العراق.
(نسب آل أبي طالب) ليحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين الشهيد. هو أبو الحسن العقيقي. ذكرناه في (ذ 2: 378) وهو الراوي عن الرضا كما في رجال النجاشي. يروي عن " نسب آل أبي طالب " الفقيه الشهيد حميد أحمد في " الحدائق الوردية " (ذ 6: 291) وأحمد العبيدلي في " تذكرة النسب " المذكور في (ذ 4: 50 و 3: 382) مع أغلاط صححناها في استدراكاتنا للأخطاء في (ذ 7: 295)، فليصحح قبل المراجعة. ومر " الزينبيات " في (ذ 12. 90 و 296) ويأتي " نسب أبي طالب "، " نسب الطالبين "، " نهاية الطلب ".