(8014: كتاب المنطق) للشيخ عبد اللطيف بن الشيخ نور الدين علي بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن أبي جامع الحارثي العاملي، تلميذ الشيخ البهائي وصاحب " المعالم " والمجاز منه ذكره ابن أخيه الشيخ علي بن الشيخ رضى الدين.
(8015: منظومة في المنطق) لشاعر يتخلص فيها بعزيزي، وهي منظومة فارسية في 368 بيتا، توجد ضمن مجموعة في (مشهد خراسان، عبد الحميد المولوي 2 / 446) ومعها " منظومة في القافية " و " منظومة في المساحة " و " منظومة في علم الاعداد " كلها من نظمه، تاريخ منظومتها في القافية 1038 كما مر في (19: 260 و 308).
(8016، منظومة في المنطق) نظم ل‍ " تهذيب المنطق ". أولها: [قال على الحقير الشأن ابن الحسين راجي الغفران] للشيخ علي بن الحسين الجامعي، وقد نظمه لولده محمد. وفي آخره:
[قد تم ما نظمته تمرينا * في الألف اثنا وسبعينا] الف مائة اثنا وسبعينا والنسخة عند السيد شهاب الدين بقم وله " منظومة في أصول الفقه ".
(8017، كتاب المنطق) للشيخ علي المذكور. متنا.
(8018: كتاب المنطق) شرحا على المتن المذكور، لصاحب المتن أيضا ذكرهما الشيخ جواد محيي الدين في رسالته في آل أبي جامع.
(8019: كتاب المنطق) لوالد الصدوق الشيخ علي بن الحسين بن موسى بن بابويه المذكور في " النوابغ " وفي بعض نسخ النجاشي " النطق ".
(8020: رسالة في المنطق) للشيخ الفقيه علي بن محمود المشغري خال والد المحدث الحر، ذكرها في " الامل ".
(8021: منظومة في المنطق) في نيف ومائة بيت. أولها:
[قال علي هو نجل حيدر * * * بعد افتتاح باسم رب البشر] للشيخ علي حيدر، والنسخة بخط ولده الشيخ جواد عند حفيده الشيخ جعفر