فيه إلى محمد شاه والرصد السلطاني بشاه جهان آباد الهند، والمولى علي القوشچي والبيرجندي وزيج الالغ بيگى. أوله: [شكر وسپاس بيحد وقياس قديري را سزاست...]. نسخة منه في مشهد عند عبد الحميد مولوي (1 / 474) كتبه محمد بن محمد أمين المدعو بتقي الحسيني السمناني في ذي الحجة 1109. وأخرى مذهبة في (دانشگاه 2522) كتب بخط النستعليق في القرن الثالث عشر ونصفه الثاني في الجداول النجومية.
(منهاج الاستقامة في اثبات الإمامة) للعلامة الحلي، كذا ذكره صاحب " كشف الظنون " معبرا عنه ب‍ [شيخ الرافضة] وهو خطأ بل اسمه " منهاج الكرامة " بتصريح مصنفه في الديباجة كما يأتي.
(8477: منهاج الاسلام في تكلم الموتى وردهم السلام) للشيخ مهدي ابن علي الساعدي، المعروف بصحين، المعاصر المولود سنة 1296. أوله: [الحمد لله الذي ابان الدين وأحكمه بأنبيائه...]. مرتبة على مقدمة وثلاثة مقاصد وفرغ منه في (ج 1 / 1356).
(8478: منهاج الأصول) للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن الشيخ محمد حسين بن الشيخ مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي، صاحب " الإشارات " ولد سنة 1322 وتلمذ على المشايخ وكتابه هذا تقريرات درس أستاذه الآقا ضياء الدين العراقي، طبعه في 1381 وما بعدها في النجف وكان سماه قبل الطبع " هداية المسترشدين ".
(8479: منهاج الأعمال) - في أصول الدين - للشيخ حسين بن محمد الجزائري المذكور كما نسب إليه في بعض المواضع والظاهر اتحاده مع " منهاج الاذعان " المذكور له.
(8480: منهاج الأعمال) فارسي في الصلاة والصوم - إلى آخر الاعتكاف، للشيخ محمد شفيع المجتهد الاسترآبادي، كتبه باسم السلطان فتح علي شاه، وفرغ منه سنة 1240. نسخة منه بخط محمد كريم بن محمد إسماعيل الاسترآبادي في موقوفة