المذكور في (9: 966). وهي مقدمة الطبع للحكيم الميرزا أبى الحسن الجلوة مر ذكرها هناك.
(مقدمة ديوان محتشم) يأتي بعنوان (مقدمة كليات).
5128: مقدمة ديوان محمود ميرزا القاجار) بن فتح علي شاه، المذكور في (9: 1011). توجد نسخة من ديوانه في طهران (سلطنتي 672) وفي صدرها مقدمة منثورة من محمود أشرفي المتخلص بچاكر، كتابتها 1236، وفيها قصيدة من جامع الديوان وكاتبه المذكور. أولها: [مطلع كلام غزل سرايان ديوان فصاحت..
رسيد عيد وشهنشاه زطالع ميمون].
(6129: مقدمة ديوان محمود ميرزا القاجار) السابق ذكره. توجد نسخة من منتخب أشعاره في (طهران، دانشگاه 3709) مصدرة بمقدمه من يوسف النهاوندي جمعه في 1256، وبخط جامعه، ويذكر في المقدمة أنه كان في خدمت الشاهزادة بنهاوند وتبريز، وانتخب المجموعة في تبريز في 20 رجب 1256، وفي الديوان اقسام الشعر من الغزل والقصيدة والقطعات والرباعي والمثنوي.
(6130: مقدمة ديوان محمود ميرزا القاجار) السابق ذكره. توجد نسخة من ديوانه في (طهران، دانشسرايعالى 7 و 49 قريب) مصدرة بمقدمة لمحمد تقي خان سپهر مؤلف (ناسخ التواريخ) والمذكور في (9: 429). وسمى النسخة في المقدمة بمجمع القصايد.
(6131: مقدمة ديوان مختار غزنوى) سراج الدين عثمان المذكور في (9: 1017). توجد نسخة من ديوانه في طهران (سنا 3254) من القرن 10 11 ومصدرة بمقدمة في أحوال الناظم، جاء فيها أنه توفي بغزنين 534 أو 504 (540؟) وطبع مع مقدمة الطبع لجلال الدين الهمايى بطهران.
(6132: مقدمة ديوان مدهوش طهراني) النعمة اللهي، كان من معاصري ناصر الدين شاه (1264 1313)، اشتغل أول عمره ب‍ (علاقبند)، الشاعر الحر.
توجد نسخة من ديوانه في طهران (دانشسرايعالى 3 و 4 / 10) من المثنوي والترجيع