الماء الجاري.. مصباح في البئر.. مصباح في الوضوء إلى قوله: كتاب مصابيح الصلاة .. مصباح في الوقت.. مصباح في القبلة.. مصباح في اللباس إلى قوله كتاب مصابيح الصوم.. كتاب مصابيح الزكاة.. كتاب مصابيح الخمس وهكذا إلى آخر الفقه] ثم غير العنوان بقوله: [كتاب مناهل الطهارة، منهل في.. منهل في..
كتاب مناهل الصلاة، منهل في. منهل في.. وهكذا: كتاب مناهل الصوم..
مناهل الزكاة.. مناهل الخمس..] وطبع بعنوان " المناهل " وقد كان أولا بعنوان " المصابيح " ورأيت مجلد مصابيح الزكاة والخمس والصوم ومجلد مصابيح البيع ومجلد مصابيح النكاح إلى احياء الأموات ومجلد مصابيح الوكالة والوقف والهبة والوصايا ومجلد مصابيح القضاء والشهادات، هذه المجلدات كلها عند السيد محمد علي بحر العلوم، وعلي ظهر كل منها بخط السيد رضا بن آية الله بحر العلوم، انه استعاره عن السيد حسن بن السيد محمد المجاهد يعنى المصنف وذكرت هذا التفصيل لئلا يعبر منشأ للاشتباه والحيرة ورأيت المجلد التاسع من " المناهل " في كتب السيد محمد باقر الحجة، وفيه كتاب القرض والدين وكتاب الرهن وكتاب المفلس وكتاب الضمان وكتاب الحوالة وكتاب الكفالة ومجلد مستقل في كتاب المفلس.
(7404: مناهل الأشواق) للسيد محمد حسين صفي الدين المعاصر، قاضي الجعفرية في لبنان؟ وهو مطبوع بصيدا.
(7405: مناهل الأصول في شرح تهذيب الوصول) للشيخ علي ابن الشيخ حسين بن الشيخ محمد علي بن الشيخ حسين بن محمد الأعسم النجفي، كبير في عدة مجلدات ثالثها في العام والخاص إلى آخر الظاهر والمأول. أوله: [الحمد لله رب العالمين..] فرغ منه يوم الخميس 24 ع 2 1239 اعاره منه [أيده الله] ابن عمه الشيخ محمد بن الشيخ عبد الحسين الأعسم، في سنة 1245، والنسخة عند الشيخ جواد الأعسم، والمؤلف هو والد الشيخ محمد حسين الأعسم الشهيد في دغارة يوم عاشورا حين يقرء المقتل في سنة 1288، وعلى النسخة خطوط المؤلف وتصحيحاته كثيرا.
(7406: مناهل الأنظار) في الطب لمحمد بن عبد الله اللاري.