حسين، بقلم النسخ في ليلة الأحد 8 ج 2 / 1141 عن نسخة مسودة المؤلف في 336 ورق.
(7384: مناهج العرفان) في مراتب التصوف وطريقة السلوك، كبير في مجلدين، ينقل عنه في " الروضات "، للحاج محمد مؤمن بن المولى موسى الطبسي قال: [عندنا نسخة وهو من أجلاء العرفاء المتأخرين وكان هو ووالده من المستسعدين بالترقيات العالية في مدرسة الشيخ لطف الله. الذي توفى سنة 1032 بأصفهان، كما ذكره في " فرائد الفوائد ".
(7385: مناهج عطارد) في الطوالع، وهو سادس الرسائل السبعة الكاشفية في النجوم، أولها: " مواهب زحل " وآخرها " لوايح القمر " كلها للمولى حسين الكاشفي، كما مر في (12: 131) مرتبا على مناهج وفي كل منهج شوارع، نسخة منه في مكتبة السيد محمد المشكاة تاريخ كتابتها سنة 1086.
(7386: مناهج العلية) في علم الكلام وأصول الدين، فارسي للمولى أبى القاسم بن الآقا محمد الجرفادقاني، كتبه في قبال " البراهين البهية " للامام فخر الدين محمد الرازي، أوله: [سپاس وستايش پروردگارى را سزد..] ذكر فيه انه لما فرغ من التحصيل في أصفهان ذهب إلى بلاد الهند في عصر شاه جهان ولازم من بين من بحضرته مجلس النواب آصف خان الطهراني، بتوسط الفاضل الجليل علاء الملك التوني، وكان يحضر مجلسه علماء الطرفين منهم: المولى عبد الحكيم السيالكوتي، والشيخ عبد الرحيم الجانپوري، والمولى عبد الواسع تته، فناظر هم كثيرا حتى أفحمهم، ثم كتب صورة مناظراته وضم إليها براهين أخرى وعمل هذه الرسالة الموسومة ب‍ " المناهج العلية " لأنه أهداه إلى الشيخ علي خان وزير الشاه سليمان الصفوي. والنسخة مخرومة الآخر في خزانة الحاج علي محمد النجف آبادي في النجف مرتب على خمسة فصول، والشاه سلميان جلس بعد والده الشاه عباس الثاني من سنة 1078، والشاه عباس حارب شاه جهان وابنه اورنگ زيب عالم، واسم والده الآقا محمد يظهر من إجازة للمولى مهر علي الموجودة صورتها في آخر مجلدات " البحار " ولكن في " الروضات " ذكر اسم والده الآقا محمد ربيع فراجع.