من المصنف الأستاذ دام ظله في 1273 وفي مدرسة سپهسالار نسخه أخرى من هذا المجلد الأول شرع الكاتب عليه 1274 وفرغ من تصحيحه بنسخة ابن المصنف في 1279.
(4052: مصابيح الأصول) للمولى الحاج محمد جعفر الاسترآبادي الشريعتمدار المتوفى سنة ثلاث وستين ومائتين وألف (1263). وهو كبير في حدود أربعين الف بيت فرغ منه 1233، ذكره ولده الشيخ علي في كتابه (مبدء الآمال) وولده الشيخ محمد حسن في (المظاهر) ذكر أنه في قرب سبعين الف بيت. رأيت المجلد الثاني منه في مجلد ضخم من أول الفن الثاني في الأدلة الشرعية النقلية اللفظية، مرتب على أربعة أبواب: الأول في الاجماع، ثم الكتاب، ثم السنة، ثم الظنون الخاصة، والفن الثالث في الأدلة العقلية في أربعة أبواب. أولها البراءة والاحتياط والتخيير والاستصحاب، ثم مباحث الاجتهاد ثم التراجيح. والنسخة عند السيد محمد الموسوي الجزائري ساكن الأهواز حاليا.
(4053: مصابيح الأصول) لآقا محمد مهدي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني، المتوفى 1278. ذكره سيدنا الحسن في (التكملة) ورأيته بخطه الجيد في عدة مجلدات عند ابن أخيه الميرزا أبي الهدى الكلباسي في النجف ويسمى (جامع العبائر) أيضا كتبه قبل (عيون الوصول) الذي فرغ منه 1256 كما يظهر منه، ينقل فيه كثيرا عن (الإشارات) لوالده. وصرح في (عيون الوصول) أنه في ست مجلدات.
(مصابيح الأنظار) في شرح (نتايج الأفكار) يأتي بعنوان (مصابيح الأنوار).
(4054: مصابيح الأنوار) في معرفة النبي والأئمة الأطهار (ع). ألفه المولى محمد أمين بن عيسى، باسم الشاه طهماسب الصفوي (930 - 984) ورتبه على أربعة عشر فصلا، لكل واحد من المعصومين فصل. أوله: [الحمد لله الموضح لعباده بارسال الرسل سبيل الرشاد]. فرغ منه صبيحة يوم الخميس عاشر ذي القعدة 979، رأيته بطهران كتابته 1065 ونسخة عند السيد محسن العاملي كتابتها 1152، وعند الشيخ عبد الله بن عبد السلام الحر العاملي في جبع.
(4055: مصابيح الأنوار) في شرح (نتايج الأفكار) للمولى محمد باقر بن زين العابدين بن الحسين بن علي اليزدي الحائري تلميذ صاحب (الضوابط)