و (النتايج) المذكور. ثم تلمذ على الحاج ميرزا علي نقي بن السيد حسن بن السيد المجاهد الذي توفي 1289. ومن تقريره كتب (مقاليد الافهام في شرايع الاسلام) كما يأتي أو (مخازن الاحكام 20: 164) كما مر، وصرح شيخه الشيخ أبو تراب الشهير بميرزا آقا القزويني فيما كتب له من الإجازة في 1279 أن اسم الشرح هذا (مصابيح الأنظار) وترجمنا المؤلف في (طبقات أعلام الشيعة، الكرام: 181) (4056: مصابيح الأنوار) في جمع جميع الاخبار بترتيب الفنون وذكر كل حديث في الفن المتعلق به، وكل فن مرتب على أبواب بحسب الصدور، فالأول باب ما روى عن النبي (ص) ثم عن أمير المؤمنين (ع) وهكذا إلى آخر الأئمة (ع)، للعلامة الحلي، جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن علي بن مطهر الحلي المتوفى سنة 726.
(4057: مصابيح الأنوار) ومفاتيح الاسرار، لنظام العلماء التبريزي، الميرزا محمد رفيع بن علي أصغر بن محمد رفيع الطباطبائي المعاصر. فارسي في الأخلاق والعقايد وعجايب الخلقة، ألفه في 1302 وطبع بتبريز في 1304.
(4058: مصابيح الأنوار) في تفسير القرآن، للشيخ عبد الغفور بن محمد بن الحاج محمد طاهر، حفيد الحاج علي نقي التاجر الأصفهاني اليزدي، المتوفى 1316 ش حكاه في (تاريخ يزد).
(4059: مصابيح الأنوار) في حل مشكلات الاخبار، للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الكاظمي، المتوفى سنة اثنين وأربعين ومائتين والف (1242) وهو في سبعة وعشرين ألف بيت في مجلدين موجودين في خزانة كتب سبطه السيد محمد بن علي بن الحسين بن عبد الله الشبر، وفي خزانة سيدنا الحسن صدر الدين. شرح فيه مائتين وثلاث وستين (263) حديثا بالحل الشافي والتحقيق الكافي. أول لمجلد الأول:
[الحمد لله الذي عجزت عن ادراك ذاته العقول والأوهام]: وفيه حل مائة وستين (160) حديثا، ونسخة من المجلد الأول في كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني، تاريخ كتابتها 1254 ونسخة خط السيد الشبر كانت عند الحاج باقر التستري. وأول المجلد الثاني: