الطريحي توفي 1085 وصاحب الامل 1104.
(1592: مجالس الأبرار) من الكتب الإسماعيلية، ذكر في " فهرسة مجدوع: 340 " نقلا عن " ايوانف: 525 ".
(1593: مجالس الأبرار) ترجمة عاشر البحار، مطبوع في الهند بلسان الأردو، وهو الجزء الأول المتعلق بأحوال فاطمة (ع) طبع 1311 للسيد المعاصر السيد حامد حسين بن السيد حسين الفيض آبادي الجنفوري، وعليه تقريظ السيد أبي الحسن محمد بن علي بن صفدر الرضوي الكشميري المعروف بالسيد أبو صاحب وجزوه الثاني في أحوال الحسن السبط (ع) اسمه " محاسن الأبرار " يأتي. وجزوه الثالث " مصائب الأبرار " في سوانح الحسين (ع) كلها مطبوعات.
(1594: مجالس الأبرار) المشتمل مجلده الأول على ثمانين مجلسا ومجلد آخر مثله، كلاهما للسيد محمد مرتضى الحسيني الجنفوري توفي حدود 1333.
(مجالس الأحزان) يأتي بعنوان " مجالس العاشور ".
(1595: مجالس الأحزان) في مصائب الخمسة والإمامين الكاظم والرضا (ع) في نيف وسبعين مجلسا، للميرزا علي أكبر بن الميرزا محسن بن عبد الله الأردبيلي المعاصر.
(1596: مجالس الاخبار ومحالس الأخيار) (حلس بالمكان لزمه) للمولى محمد مؤمن بن محمد قاسم بن محمد ناصر بن محمد الجزائري الشيرازي، تلميذ المولى شاه محمد الشيرازي، والمولى مسيح الزمان الفسوي، والحكيم محمد هادي وغيرهم وصاحب " طيف الخيال " و " خزانة الخيال " وغيرهما، حكي في " نجوم السماء " فهرس كتبه عن " طيف الخيال " قال في الفهرست أن المجالس مشتمل على سبعة مجلدات:
الأول في تواريخ الأنبياء اسمه " معارج القدس " وفيه مجالس حكى عن المجلس العشرين منه في الجزء السابع، الثاني في مناقب الأئمة اسمه " تحفة الأبرار " وهو أيضا مرتب على مجالس أحال إلى مجلسه الثامن في " لطائف الظرائف " والثالث في أحوال الملوك اسمه " بحر المعارف " والرابع في أحوال الأولياء والعلماء والشعراء اسمه " ربيع