آلهى گوهر مقصود بنما * بطور دل تجلايى بفرماى آخره: گسسته از كس وناكس بجانان * بجان پيوسته بسته رشته جان كما في المجلد الثامن من فهرس (المجلس) للسيدة راستكار.
(1536: مثنوي يوسف وزليخا) لخاورى الشيرازي، الميرزا فضل الله الحسيني، المولد 1190، مر ذكره وتاريخ نظمه في (9: 288). ويوجد في (هاروارد، هوتن) ذكر في فهرسها بعنوان " أحسن القصص " وأخرى في (المجلس:
2698) ناقصة الأول والاخر كلاهما من القرن الثالث عشر. جاء في تاريخ نظمه 1240:
بسال مرغ أين ششماهه مولود * چو يحيى لب بشكر خنده بگشود (1537: مثنوي يوسف وزليخا) لخطائى المذكور في (9: 298) بالتركية نظمه باسم السلطان يعقوب التركمان المتوفى 896، قال تربيت في " دانشمندان آذربايجان:
137 " أن عنده نسخته، كما مر.
(1538: مثنوي يوسف وزليخا) لميرزا دولت، رضا بيگ جنگى. ناظم " مثنوي گل ونوروز: 272 " يوجد أيضا في (الآصفية: 144) بخط ضياء الدين بن الناظم، كتبه في حياة أبيه في 1041، كما في فهرسها. أوله:
أي وجودت شد بقاى همه * با زمين وزمان صفاى همه (1539: مثنوي يوسف وزليخا) لسالم التبريزي، محمود بيگ المذكور في (9: 421) ذكره معاصره في " مجمع الخواص 7: 110 " وأورد بعض أبياته، وذكران الشايع أنه تتبع " الخمسة " لكن لم يصل إلينا.
(1540: مثنوي يوسف وزليخا) لسامي، ذكر في (9: 423) نقلا عن " روز روشن: 284 " راجعه.
(1541: مثنوي يوسف وزليخا) لشعله الأصفهاني، السيد محمد الحكيم الهى المذكور في (9: 527) نسب إليه في " دانشمندان آذربايجان: 175 " والظاهر أنه خلط بينه وبين شعله الگلپايگاني الآتي ذكره.