اللاهوري، المذكور (9: 1315) نظمه في مرثية عالمگير شاه.
(741: مثنوي جهانگير نامه) لطالب الآملي، المذكور في (9: 636) مثنوي في 324 بيتا وأكثر دواوينه الخطية فاقدة منه طبع في " تذكره ميخانه " بمباشرة وتعليقات گلچين المعاني، وثم في كلياته في 1346 ش. أوله:
دلا تا توانى كم آزار باش * بهر كار چون عقل هشيار باش (مثنوي جهان نما) لتأثير التبريزي (1060 - 1129) المذكور في (5: 300 و 9: 164) يوجد منه نسختان في (المجلس: 957) و (سپهسالار:
283) كتب كلاهما في حياة المؤلف، و (دانشگاه: 3628) ضمن كلياته من القرن 11 أو 12، كما في فهرسها.
(742: مثنوي چار مينو) أو " چهار مينو " لفروغي الطهراني، أبي الحسن بن محمد حسين ذكاء الملك، المذكور في (9: 828) طبع في 190 ص.
(743: مثنوي چارهء بيمار) لأبي العاصم عبد الحليم، المتخلص ب‍ (عاصم) الهندي، ذكره معاصره وأستاذه في " هفت آسمان 1: 169 " وقال: أنه على زنة " مخزن الاسرار " للنظامي، نظمه حين كان مريضا. أوله:
بسم الله الرحمان الرحيم * حرف نخست است ز نظم حيكم .. حمد خدا مخزن أسرار ذكر * حمد خدا مطلع أنوار فكر (744: مثنوي چاه وصال) رأيت بهذا العنوان عدة نسخ منه في (الملك) لم أظفر على ناظمها. أوله:
بيا أي ساقي عشق آفرينم * خط جام تو سر لوح جبينم بيا أي داير از تو محفل خاك * بلا گردان دورت دور افلاك آخره: جهان خرم شد از آب زلالش * زچرخ آمد لقب چاه وصالش في (الملك: 4719) في حدود 225 بيتا كتابته 1192 وأخرى (الملك: 5085) من القرن الثاني أو الثالث عشر والثالث (الملك: 4988) كتابته 1202 وأخرى (الملك: 5114) كتابته 1250 ونسخة من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر