ثلاثة أبواب: في الطهارة والصلاة والصوم، وخاتمة في الاعتكاف. والنسخة موجودة في خزانة شيخنا الحاج محمد حسن كبة. أوله: [الحمد لله الذي كرم أمة محمد بالاسلام وأرشدهم إلى مناهج الحق وشرايع الاحكام...] وله رسالة في منجزات المريض، وطبع مع الحج في 1324 مع حواشي ولده الشيخ محمد جواد المتوفى 1335 ويأتي له " هداية السالكين " في الحج، ونسخة عليها خط المؤلف وخاتمه وشهادة مقابلتها مع الأصل وتاريخ فراغه في 9 - ج 2 - 1269 عند سبطه الحاج الشيخ علي بن إبراهيم القمي في النجف.
(834: كفاية الطب) لأبي الفضل حبيش بن إبراهيم المتطبب التفليسي، مؤلف " القوافي 17: 196 " و " كامل التعبير 17: 253 " وغيرها ألفها لملكشاه السلجوقي في 550، في ثلاثة كتب في 225 بابا: في معرفة كليات الطب، والأغذية والأدوية المفردة، الأغذية والأدوية المركبة. أوله: [بنام خداوندي كه آفريد گار هر دو جهان است ودار ندهء زمين وآسما نست...] ذكره في ديباجة " بيان الطب " له، ويوجد منها نسخة في (دانشگاه: 2491) بخط يوسف جراح باشى تاريخ كتابتها 1271 كما في فهرسها.
(835: كفاية الطلاب في علم الحساب) لأستاذ الشبر الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الدشتكي الشيرازي الحسيني، المتوفى 948 رتبه على أربعة فنون: أولها المفتوحات، ثانيها المساحة، ثالثها الجبر والمقابلة والخطائين، رابعها في قواعد شتى وفوائد ينتفع بها في الأصول والفروع. أوله: [الحمد للأحد الصمد والشكر للواحد بلا عدد وفيه بداية الاعداد...] وقد يشير إليه في كتابه " ضوابط الحساب " يوجد منها نسخة في (دانشگاه: 4210) بخط من القرن العاشر أو الحادي عشر، عليها تملك مير رضي الدين محمد الحسيني 1071.
(836: كفاية العرفان) لميرزا مهديخان بدايع نگار، فارسي في العقايد وأصول الدين على طريقة العرفان ويستطرد فيها إلى رسالة لجده في الموضوع ويشرحها. أوله: [الحمد لله الذي كان في أوليته وحدانيا...] يوجد منها نسخة في (الملي: 420) بخط محمد حسن الطالقاني تاريخ كتابتها 24 ذي الحجة 1303