في 1329 في 76 ص.
(53: لا تدركه الابصار في نفي رؤية الله بالأنظار) رسالة فارسية في نفي الرؤية في الدارين، للسيد أبو القاسم بن الحسين النقوي الرضوي، صاحب " لوامع التنزيل " كتبها في 1295 وطبع في 1302 في لاهور. وله " نفي الرؤية " أيضا.
(54: لا تفعل وان فعلت فلا تلم) للسيد علي خان المدني، حكاه بعض الأفاضل وقال إن المخاطب به المولى حسين الجيلاني، الذي اتهمه السيد بانتحال " شرح الصحيفة " وحكى أبو المجد الرضا عن السيد عبد الله ثقة الاسلام أنه رآه في النجف.
(55: لاران ماركو) ترجمة بالفارسية عن أصله التاريخي الإفرنجي، والمترجم شاهزاده الحاج محمد طاهر ميرزا، ترجمه وطبعه في طهران في 1313.
(56: لارستان كهن) لأحمد اقتداري، مؤلف " فرهنگ لارستان 16:
214 " وهو في تحقيق لارستان القديمة. طبع بطهران في 1334 ش في 221 ص.
(57: لارية) للميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري، في الكلام والفقه، فرغ منه في الاثنين 19 شوال 1212. أوله: [حمدلة. وسلام على عباده الذين اصطفى. چنين گويد محمد بن عبد النبي... كه پوشيده نماند كه مستحق ستايش وپرستش خداوند گاريست كه ممكنات..] يوجد منها نسخة في (المجلس: 5516) بخط محمد باقر بن محمد علي الهمداني، تاريخ كتابتها ذي الحجة 1221، وعناوينها بقيت غير مكتوبة.
(58: الرسالة اللازمة) في صوم شهر رمضان، جوابا عما كتب إلى المؤلف طعنا على المؤمنين في دخولهم الصوم قبل العامة والعلة فيه، وهو من كتب الإسماعيلية لسيدنا حميد الدين، ذكر في " فهرسة مجدوع " ثلاثة عشر رسالة من تأليفاته ومنها: " الرسالة الدرية " أو " الدرية في معاني التوحيد " الذي طبعه الدكتور محمد كامل حسين بالقاهرة 1952 م. وذكر في حاشية " فهرسة مجدوع: 86 و 145 " وجود نسخة من " الرسالة اللازمة " عند الدكتور المذكور.