(ل) (1: لآلئ) لمحمد تقي بن أبي طالب اليزدي الأردكاني، رسالة كلامية عرفانية في خمسة عشر فصلا وستة مقاصد، وعناوين: لؤلؤة. في الايمان، الكفر الشرك، الشكر، العبادة، العقل، الجبر والتفويض، النبوة والإمامة في ثلاث مقاصد وعدة [لؤلؤة] رسالة عربية وملمعة بالفارسية. نقل فيها عن " قرة العيون " لمحمد مهدي النراقي و " حكمة العارفين " لمحمد طاهر القمي. أوله: [الحمد لله الذي لا يحصى نعمه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون... فيقول المبتلى بحبس السلطان في طهران من غير جرم ولا طغيان محمد تقي بن أبي طالب اليزدي الأردكاني...
سميتها لآلئ لكون مفردها وهي اللؤلؤة عنوان لكل منها...] يوجد ضمن مجموعة (المشكاة) المهداة إلى (دانشگاه: 900) مع اصلاحات واحتمل صاحب الفهرست آنها خط الأصل، كما في فهرسها.
(2: اللآلي) في المسائل المتفرقة من الأصول والفقه. للسيد الحاج ميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد علي بن الميرزا محمد حسين الحسيني الشهرستاني الحائري، المتوفى 1315 موجود في خزانة كتبه. فهرس مسائله: النية، تداخل الأسباب، الاستصحاب، حجية الظن، القرعة، العصير، البريد، الخمس بعد المؤنة، منجزات المريض، الكفانة، الضمان باليد، الولاية على البكر، الاعراض هدايا المشاهد المشرفة، من حفظ أربعين حديثا.
(3: اللآلي) طائفة مستخرجة من " الكلمات المكنونة " عدتها أحد وأربعون كلمة، في 1700 بيت تقريبا وتحقيقا في 1645. أيضا للمحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو ب‍ (محسن) المتوفى 1091. أوله: [الحمد لله الذي منه المبدء إليه