إبراهيم التنكابني. ورأيت نسخة خطية منه ضمن مجموعة في (المجلس: 3976) عليها حواشي كثيرة امضائه (نوري رحمه الله) في 48 صفحة.
(771: قضا وقدر) لطالب الآملي، ملك الشعراء ببلاط جهانگير پادشاه بالهند، المتوفى 1035 أو 1036، المذكور في (9: 636)، مثنوي رأيت أحد نسخها في حدود 172 بيت، في (الملك: 5393) بخط حسين بن رستم درياباري تاريخ كتابتها 1069. أوله:
شنيدم روزى از طرز آشنايي * عروس نكته را برقع گشايي آخره:
چوب (طالب) تابكى هامون نوردرى * يكى بازآى ازاين بيهوده گردى نسخه شايعه ضمن ديوانه والمجموعات الشعرية.
(772: القضاء والقدر) في عشرة فصول، للشيخ كمال الدين عبد الرزاق ابن جمال الدين الكاشاني، المتوفى (730 أو 735) أوله: [بسملة. الحمد لله الذي أحاط علمه بالأشياء جملة وتفصيلا... وبعد فقد سألني من عزت على مسألته ... ان املي ما حضرني في القضاء والقدر...] وآخره [فان بيده تيسير كل عسير وهو المستعان وعليه التكلان، انه هو حسبنا ونعم الوكيل] ذكرها في (كشف الحجب) ولم يذكر مؤلفها. أقول هو الموسوم به (المختصر) يأتي في الميم. ويوجد منها نسخة في مكتبة شاه عبد العظيم (رقم 376) ومنها نسخة في (دانشگاه:
4 / 2096) في 34 صفحة، مع ترجمة (قصة سلامان وابسال) بخط يرجع إلى القرن الحادي عشر. ونسخة منها في (سپهسالار: 6556) مخروم الأول، بخط محمد علي الكرمانشاهي 1301. ومر للمؤلف (فتوت نامه) و (فائده).
(773: رسالة في القضاء والقدر) للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي، ذكر في فهرس تصانيفه. ومر له (الفيض العزيز في شرح مولانا الأمير).