المذكور في (3: 159) وقد شرحها تلميذه الشيخ محمد حسن السردرودي، مؤلف ترجمة العليارى المذكور في (4: 161) وسمى الشرح به (نهاية المقاصد في شرح القصايد) كما كتبه إلينا ثم لما تشرف للزيارة ذكر شفاها انه سمى الشرح ب‍ (منتهى المقاصد) وقال: ان القصيدة طبعت في حياة الناظم. ومر للمؤلف (القبلة).
في (17: 41) (640: القصيدة العلوية) في مدح أمير المؤمنين ع. نظمها علي محمد خان نظام الدولة المتوفى 1276 أورد قطعة منها في ترجمة مغيرة بن شعبة، التي أوردها ضمن مجموعة من تراجم رواة العامة بخطه. يوجد عند السيد محمد الجزائري.
(641: القصيدة العلوية) في مدح أمير المؤمنين ع، وترجمتها بلغة أردو.
مر بعنوان البائية العلوية. للمفتي المير محمد عباس اللكهنوي المتوفى 1306 مطلعها:
لي من الله امام قرشي عربي * طيب المولد والنسل أغر اللقب طبع مرارا وطبع أيضا تخميسه لولده السيد محمد علي. أول التخميس:
هل سرت نافحة الخلد بأزهى الكتب * أم تجلت لبني الوجد كوس الطرب أم بدا فازدهرت منه ليالي رجب * لي من الله امام قرشي عربي.
ومر للمؤلف (كتاب الفحص عن الثلاثين). في (16: 123).
(642: قصيدة عنوان الحكم) لأبي الفتح البستي، وترجمة بدر الدين الجاجرمي. طبع ضميمة (ديوان شمس الحقايق) بطهران 1300 على الحجر، كما في (فهرست كتابهاى چاپى فارسي). ويأتي (القصيدة النونية) ومر (الفوائد) راجعه.
(643: القصيدة العينية) من بحر الكامل، وهي ثلاثون بيتا، في أحوال النفس وتعلقها بالبدن ومفارقتها عنه. للشيخ الرئيس أبي علي سينا م 428 مطلعها:
هبطت إليك من المحل الا رفع * ورقا ذات تعزز وتمتع ويقال: لها (القصيدة الطيرية) أيضا. ولها شروح منها (الرسالة المفيدة في إيضاح مغز القصيدة) للسيد علي بن محمد الإسماعيلي المذكور في (فهرسة مجدوع: 201)