ومقاله وخاتمة. مقدمة در بيان آنچه پيش از شروع دانستنى است، وآن دو قسم است:
قسم أول درآنچه تعلق بهندسيات دارد..] رأيت مختصر (فارسي هيئت) هذا للحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني المتوفى بالحائر 1315 في خزانة كتبه. وشرح (فارسي هيئت) هذا للشيخ تقى الدين أبى الخير محمد بن محمد الفارسي كما مر. ومر في هذا الجزء للطوسي (فائدة في بقاء النفس).
(59: فارسي ياد بگيريد) لدكتور سليم نيسابوري. طبع بطهران في 1374 في 72 ص.
(فارغ نامه) اسم لديوان فارغ گيلاني، المذكور تفصيلاته في 9 799 مطبوع.
(60: فارق الحق) في المسائل الفرعية المختلف فيها بين العامة والخاصة. فارسي في ألفي بيت. للمولى على أصغر البروجردي كما في آخر (نور الأنوار) له المطبوع في 1275. ومر للمؤلف (غناء الأديب في شرح مغني اللبيب) (61: فارقليطا) في تحقيق معنى هذه الكلمة المذكورة في كتب الأناجيل وغيرها.
للحاج الشيخ محمد صادق فخر الاسلام، المتوفى حدود 1330 يظهر من آخر (بيان الحق):
انه مطبوع.
(62: فارما كودينامى) فارسي في الطب والصيدلة: للدكتور احمد عطائي. طبع بطهران 1339 ش. في 172 ص.
(63: فاروق أعظم) في ترجمة الفاروق على ما هو مسطور في كتب أهل السنة للسيد كاظم على، بلغة أردو. طبع بالهند.
(64: فاروق الحق) للسيد محمد المعروف بالقاضي السيد فرج الله الدزفولي الحائري، والد السيد فاضل النزيل بهمدان، وهو في الفروق بين المجتهدين والأخباريين، طبع مرتين إحداهما مع (الحق المبين) للشيخ الأكبر بطهران في 1316 عن نسخة خط ترسمة عن البروجردي، انهى فيه الفرق بينهما إلى ست وثمانين مسألة من المسائل الدينية، ثم ذكر في الخاتمة بعض كلام المحدث الحر والميرزا محمد النيسابوري، وفرغ منه في النجف في 1280.
(65: فاروق يكم) ترجمة عن العربية. لمحمود شهابي الخراساني، فارسي، طبع بطهران 1357 في 152 ص. ويأتي للمؤلف قريبا: (قاعدة لا ضرر).