ولعل الرسالة له أيضا في مكتبة (البروجردي في النجف).
(2026: رسالة في العلم الاجمالي) للشيخ محمد جواد البلاغي النجفي، المتوفى 1352 من اجزاء كتابه (العقود المفصلة) طبعت 1343.
(2027: رسالة في العلم الاجمالي) للميرزا علي بن الشيخ عبد الحسين الإيرواني المتوفى (12 ع 1 1354).
(2028: رسالة في العلم الاجمالي) للسيد الميرزا هادي بن السيد علي البجستاني الحائري المتوفى 1368 وتأتي رسالة في فروع العلم الاجمالي. وذكرنا جملة من الرسائل في هذا الموضوع بعناوينها الخاصة.
(2029: علماى معاصر) في تراجم علماء أصحابنا في إيران والعراق والهند المتوفين والموجودين من 1299 إلى وقت الطبع رمضان 1366 للحاج مولى علي بن عبد العظيم التبريزي الخياباني. المولود كما ترجم نفسه في آخره في 28 شوال 1283. طبع على الحجر في 450 ص.
(2030: علم الأبدان) في الطب فارسي، للحكيم المنشي واجد على خان صاحب الهندي مؤلف (شفاء الأبدان) المطبوع 1897 م ذكره في أوله.
(علم الاستعداد) هو علم أسسه السيد معز الدين محمد مهدي بن الحسن القزويني الحلي المتوفى 1300 وهو العلم ببلوغ المراد إلى تحصيل ملكة الاجتهاد، والف فيه كتابه الموسوم (أساس الايجاد في علم الاستعداد) كما مر، ورتبه على تأسيسات في بيان الاستعداد والمستعد والمستعد له.
(2031: علم الأشياء) للميرزا سيد علي خان. طبع مكررا، ثالثها في 1342.
(2032: علم الأشياء مظفري) للميرزا محمد علي خان الشهير بمظفري المعاصر، طبع. وله (أخلاق مصور) المطبوع أيضا في 1347.
(2033: رسالة في العلم الإلهي) للسيد الأمير إبراهيم بن محمد معصوم الحسيني القزويني، تلميذ الآقا جمال الخوانساري والمتوفى 1149 ذكرها تلميذه الشيخ عبد النبي القزويني في (تتيمم الامل) وولده السيد حسين في خاتمة (معارج الاحكام).
(2034: رسالة في العلم الإلهي) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، كتبها في جواب