(1982: العلالة الرائقة) للسيد علي محمد بن محمد بن السيد دلدار على المتوفى 1312 ذكره السيد علي نقي في (المشاهير).
(1983: علامات آخر الزمان) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى 381 ذكره النجاشي.
(1984: علامات أهل الحق) عده الكفعمي من مآخذ كتابه (البلد الأمين) الذي الفه في 868.
(1985: علامات البلوغ) للسيد محمد بن علي نقي الحسيني الحجة الكوهكمري التبريزي المعاصر المتوفى بقم 1372.
(1986: علامات الظهور وأحوال الامام المستور) للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلي النجفي الكاظمي المتوفى بها 1242 نسخة ناقصة الاخر بخطه.
أوله [الحمد لله رب..] مرتب على فصول، الفصل الأول في علامات ظهوره، ذكر مما ورد في ذلك (خطبة البيان) المشهورة البالغة أربعمأة بيت، ثم ذكر الخطبة الكبيرة في الملاحم الذي أكثر فيها أمير المؤمنين من قول [معاشر الناس..] يوجد عند حفيده السيد علي بن الحسين بن عبد الله الشبر المؤلف له.
(1987: علامات المؤمن) للمولوي السيد عماد على المتوفى 1304 مؤلف تفسير (عمدة البيان) المطبوع. ذكر في ترجمته في (تذكرهء بي بها ص 224).
(1988: علامات المهدى) يوجد مع (تلخيص البيان في علامات مهدي الزمان) كلاهما ضمن مجموعة موقوفة للمدرسة الأحمدية بالموصل، كما في فهرسه ص 301.
(1989: علامات النبي والامام) للشيخ الامام قطب الدين أبى الحسين سعيد بن هبة الله ابن الحسن الراوندي المتوفى 573 وهو من تتمات (الخرايج والجرايح).
(1990: كتاب علاوه لي أثمار التواريخ) للسيد محمد الشمعي، طبع باستانبول في 1295.
(1991: علة افتراق الأمة) من الكتب المؤلفة في ترجمة أبى مسلم المروزي وذمه مثل (اظهار الحق) المكتوب في ظهره أسماء تلك الكتب البالغة سبعة عشر كتابا كما مر في ج 4 ص 150.