زاد اشتهاؤك إلى استماع جواب اذن فاستمع لما أقول وهو..] وقال في آخر هذا الجواب انه [ان صار مقبولا عند العلماء صار حقيقا بان يسمى بحربة الفضلاء] وقد دون الميرزا يحيى بن الميرزا شفيع المستوفى الأصفهاني في النجف في 1278 مجموعة بخطه الجيد فيها هذه الجوابات من الدشتكي والدواني والخفري والمجموعة اليوم في مكتبة (أمير المؤمنين (ع) العامة).
(757: ضالة الملا في تاريخ كربلا) للمدرس بها، عبد المجيد سالم الحائري المولود بها حدود 1320 ووالده الحسين بن راضي آل سالم الربعي. وهو بعد في المسودة وفى ستة اجزاء، ويسمى (المنهل المعين في تاريخ الشهيد العطشان الحزين).
(758: ضامن آهو) قصيدة فارسية في اعجاز الإمام الرضا، أنشأها الأديب الكيماوي المعاصر الشيخ موسى بن محمد علي ابن الشيخ مراد الخراساني الحائري المعمر.
طبعت بإيران وتخلصه (شوقي) وتوفى بالحائر حدود 1333.
(759: الضبط) في الخط، للمعاصر الشيخ محمد ابن الشيخ طاهر ابن الشيخ حبيب السماوي المتوفى 1370.
(760: ضبط التاريخ) بالأحرف في قواعد انشاء التاريخ بحروف الجمل، للشيخ جعفر ابن محمد النقدي المعاصر، المولود 1303 طبع 1366 وتوفى 1370. ومن هذا الموضوع (بحر الألفاظ) بالفارسية لمحمد صادق (ناطق) كما ذكر ديوانه في ج 9 وفهرس مكتبة كلية الآداب بطهران ص 40.
(761: ضبط الغريب) من لغة العرب، للسيد محمد علي بن المفتى مير محمد عباس الموسوي اللكهنوي المولود 1289 حدثني به شفاها في 1355.
(762: الضجيعان حذيفة وسلمان) في تواريخهما. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني.
(763: الضحايا) لأبي الفضل الصابوني، محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي المصري.
(764: رسالة في الضد واقتضاء الامر بشئ النهى عنه وعدمه) للميرزا حبيب الله ابن الميرزا محمد علي خان الرشتي النجفي المتوفى بها 1312 في مكتبة (التسترية).