بالطغرائي المتوفى سنة 515 ه‍. يوجد في (مكتبة المعرب) كما يظهر من فهرس الخديوية.
(1006: شرح ديوان المتنبي) لأبي الفتح عثمان بن جني المولود قبل سنة 330 والمتوفى سنة 392 ه‍. الفه في حياة المتنبي وعرضه عليه. وسأله عن قوله: لم نصير أمع الجازم؟ فقال: لو كنت أبا الفتح لأجابك، ولذلك فهو أقدم الشروح كافة، وقد أورد فيه المسائل النحوية الغريبة، وشواهد كثيرة زهاء عشرين الف بيت من الأبيات الغريبة كما يظهر من شرح الواحدي، أوله: سألت أدام الله تسديدك وأحسن من كل عارفة مزيدك، أن أصنع لك شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي بتفسير معانيه وإيراد الأشياء فيه، وايضاح عويص اعرابه وإقامة الشواهد على غريبه، فرأيت إجابتك إلى ذلك لما أوثره من مسرتك وأتوخاه.. الخ.
توجد نسخة منه في (المكتبة الخديوية) تأريخ كتابتها أواخر ربيع الثاني سنة 533 ه‍ وقد سماه ب‍ (التفسير) كما ذكرناه في ج 4 ص 348 قال ابن النديم في (الفهرست): له كتاب التفسير لشرح ديوان أبي الطيب. وله كتاب معاني أبيات المتنبي. وقال السيوطي في (البغية): له كتاب شرح ديوان المتنبي أول وثان. فيظهر من كلامهما ان لابن جني شرحين على ديوان المتنبي كما صرح به في (كشف الظنون) والموجود هو الأول المسمى بالتفسير كما ذكره ابن النديم، والله أعلم بحال الثاني ونسخة ثانية منه في النجف بخط عادي كتبت في حدود القرن السادس الهجري، رأيتها في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) في كتب الأدب تحت رقم (116) أولها بعد البسملة: قال أبو الطيب أحمد بن الحسين الكوفي المتنبي:
أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني * وفرق الهجر بين الجفن والوسن ونسخة أخرى في (مكتبة الأوقاف) في حلب حدثني بعض الأفاضل انه