(١) اسمه " الهادي إلى معرفة المقاطع والمبادئ " ذكره " كشف الظنون " وقال هو في وقوف القرآن وذكره أيضا بهذا الاسم تلميذ المصنف وهو الشيخ منتجب الدين عند ترجمته في فهرسه المطبوع في آخر مجلدات البحار بما لفظه [صدر الحفاظ أبو العلا الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني العلامة في علم الحديث والقرائة كان من أصحابنا وله تصانيف في الاخبار والقرائة، منها كتاب " الهادي في معرفة المقاطع والمبادئ " شاهدته وقرات عليه.] وترجمه مفصلا الجزري الشافعي المتوفى ٨٣٣ في " طبقات القراء ج ١ ص ٢٠٤ " بما لفظه [الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل الامام الحافظ الأستاذ أبو العلاء الهمداني العطار شيخ همدان وامام العراقين ومؤلف كتاب الغاية في القراءات العشر واحد حفاظ العصر ثقة دين خير كبير القدر اعتنى بهذا الفن أتم عناية والف فيه أحسن الكتب كالوقف والابتداء] أقول مراده هذا الكتاب وذكر من تصانيفه أيضا كتاب " الانتصار في معرفة قراء المدن والأمصار " وذكر ان بعضهم عبر عنه بطبقات القراء وتلهف على أنه لم يظفر حتى بورقة منه وفاتنا ذكر الانتصار في محله وذكرناه في الطاء بعنوان الطبقات. وترجمه السيوطي في البغية وذكر نسبه إلى سهل بن سلمة العطار وأطراه إلى قوله: كانت السنة شعاره لا يمس الحديث الا متوضئا. ولد يوم السبت رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربعمأة بهمدان وتوفى ليلة الخميس (14 - ج 1 - 569) وعد جمعا من مشايخه ومنهم أبو على الحداد الذي ترجمه الجزري ص 206 بما لفظه [الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة الشيخ أبو على الحداد شيخ أصفهان وأعلى من بقى في الدنيا اسنادا في القراءات والحديث ولد سنة تسع عشره وأربعماية إلى قوله وتوفي بذى الحجة سنة خمس عشرة وخمسمأة عن سبع وتسعين سنة. وترجمه الوزير جمال الدين القفطي في كتابه " أنباء الرواة بأنباء النحاة " طبع دار الكتب المصرية في 1376.

مفاتيح البحث: السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، مدينة كربلاء المقدسة ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، النفاق ⁽¹⁾، الوفاة ⁽²⁾، شهر ذي الحجة ⁽²⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، مدينة إصفهان ⁽¹⁾، الحسن بن أحمد بن الحسن ⁽³⁾، أبو العلاء ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾