1316 في حياة المؤلف. أوله [الحمد لله الذي نور قلوبنا بأنوار توحيده..] ومجلده الثاني في خصوص مصائب سيد الشهداء، وثالثها الموسوم " مظاهر الأنوار في عقائد الأخيار " طبع في تبريز. للشيخ الفاضل الواعظ الماهر المولى محمد بن مشهدي بابا النخجواني المعاصر.
(1004: السحاب اللئالي في المطالب العوالي) كشكول في مجلدين. طبع أولهما في 1333 للسيد عبد الله بن أبي القاسم بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الله الموسوي البلادي البوشهري المعاصر المتوفى 1372.
(1005: السحاب المطير في تفسير آية التطهير) للسيد السعيد القاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري الشهيد 1019 ذكر في فهرس كتبه ورأيته في مجموعة من تصانيفه بخط أحمد بن الحسين في ذي الحجة 1092 عند الشيخ محمد السماوي. أوله [الحمد لله الذي جعل قلوبنا بالمطالعة لا يأته بصيرا..] حكى في أوله عن سيد المحدثين جمال الدين عطاء الله الحسيني الأصيلي الشيرازي في كتابه " تحفة الأحباء " أن لعلماء التفسير في بيان أهل التطهير ثلاثة أقوال. وقد طبع 1341.
(1006: كتاب السحاب والرعد والبرق) للشيخ الأقدم أبي أحمد عبد العزيز بن يحيى ابن أحمد بن عيسى الجلودي شيخ جعفر بن محمد بن قولويه أستاذ المفيد. ذكره النجاشي.
(1007: السحابة الروية والنفحة المحمدية والنسمة الغروية، في شرح الروضة البهية) للشيخ محمد بن يوسف بن جعفر بن علي بن محيي الدين الجامعي العاملي. أوله [الحمد لله الذي فقهنا في الدين وهدانا بلطفه إلى الطريق المستبين...] شرح مزج إلى آخر زكاة النقدين. رأيته عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف. ويأتي بعنوان " النفحة المحمدية " كما في نسخة مكتبة الشيخ عبد الحسين (الطهراني بكربلا) المنتهية إلى باب الأسئار.
(1008: كتاب السحر) للشيخ الأقدم أبي احمد عبد العزيز الجلودي المذكور آنفا.
ذكره النجاشي.
(1009: سحر الأديب في شرح شواهد مغني اللبيب) للسيد محمد حسن بن السيد عبد الرسول الطالقاني المولود بالنجف 1350 خرج منه إلى حرف العين وهو مهئ