(879: رسالة في التحميد والتسمية وما يتعلق بها من المسائل الأدبية) للشيخ الاجل محمد حسن بن المولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي المتوفى (1318) كتبها أوائل عمره في (1268).
(880: رسالهء تحويل سالهاى مواليد) لأبي معشر جعفر بن محمد البلخي. مرتبة على تسع مقالات أولها [.. والصلاة على نبيه محمد وآله أجمعين. أما بعد أين مختصر يست در معرفت تحويل سالهاى مواليد وأحكام آن، منتخب از كلام حكيم فاضل أبو معشر جعفر بن محمد.] والنسخة بخط أحمد بن علي بن فتح الله في (6 - ع 2 - 1016) عند (المشكاة) ومر له (احكام القرانات) في (1 - 301) وفى (3 - 487) ومر (تحويل سنى المواليد).
(881: رسالة في التخلف عن جيش أسامة) للمولى المير محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى (1098). أوله [قالت الامامية ان أبا بكر كان في جيش أسامة..]. موجود في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها (3: 563).
(882: رسالة في تخليل الأسنان في ليالي شهر رمضان) للشيخ البهائي. مختصرة تقرب من سبعين بيتا. عند السيد جعفر بحر العلوم في النجف.
(883: رسالة في التخيير بين القراءة والتسبيح في الأخيرتين) للسيد إبراهيم بن محمد الموسوي الدزفولي الكرمانشاهي الحائري المتوفى حدود (1300) بخطه عندي.
(884: رسالة في التخيير في المواطن الأربعة للمسافرين القصر والاتمام) للشيخ البهائي محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى (1031) أولها [الحمد لله الذي قصرت الألسنة بتمامها عن أداء حمده...] في مكتبة (الطهراني بسامراء).
(885: رسالة في تداخل الأسباب) للسيد الفاضل الميرزا زين العابدين الخوانساري والد صاحب (الروضات) سماها (سهل التناول).
(886: رسالة في تداخل الأغسال) للسيد عليشاه بن السيد صفدر الكشميري المتوفى بلكهنو (1269). رأيتها عند حفيده السيد محمد باقر وعليها إجازة شيخه صاحب الجواهر. ومر مثلها في (4: 17).
(887: رسالة في التداوي بالمسكر) للميرزا أبى المعالي بن الحاج محمد إبراهيم