كما في (نجوم السماء - ص 370).
(775: رسالة في الأوفاق) للشيخ محمد حرز النجفي المولود (1273) والمتوفى (1365) في كراسة عند حفيده الفاضل محمد حسين بن الشيخ علي بن المؤلف المولود (1333) والكاتب لفهرس تصانيف جده. ومر (الأوفاق) و (الاعداد).
(776: رسالة في أوقات الصلوات) للشيخ أبى الحسن سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (1121) فرغ من تأليفها يوم الاثنين (6 - ج 1 - 1103) وقرأها عليه تلميذه الشيخ علي بن الحاج محمد البحراني، فكتب له إجازة صورتها مذكورة في النسخة الموجودة في مكتبة (حسينية كاشف الغطاء) ضمن مجموعة (رقم 55).
(777: رسالة في أولاد الأئمة المدفونين بأصفهان) للسيد مصلح الدين بن شهاب الدين الأصفهاني المعاصر المولود (1334) وله رجال أصفهان المتمم لتذكرة القبور للجزي المطبوع (1369) وله (شعراى معاصر أصفهان) تنقل عنه في الشعر والشعراء من الذريعة.
(778: رسالة في أولى العزم من الرسل ومعنى أولى العزم) أولها [الحمد لله رب العالمين..] وآخرها [وما هو من تفسير الباطن بمنزلة اللب. والقشر كالعدم بالنسبة إلى اللب] نسخة منها عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر كتابتها (1105).
(رسالة في الأهلة) في حسابها للعلامة المجلسي تأتى.
(779: رسالة الايضاح) في المنطق والخطابة. لصدر الأفاضل المذكور في (ج 9 ص 316). ذكر في مقدمة شرح القصيدة الانصافية له، (الرسالة الأهوازية) المرسلة من الإمام الصادق إلى عبد الله النجاشي. مرت في الألف (ج 2 ص 485) بعنوان الأهوازية.
(رسالة في ايضاح مشكلات القرآن) سورة سورة إلى آخره. للشيخ المولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي اسمها (سلك البيان) يأتي في السين ومثله في الميم.
(780: رسالة في ايمان فرعون) للدواني. ذكرها (كشف الظنون).
(781: رسالة في الايمان والكفر) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى (1241) كتبها في جواب الشيخ عبد الحسين البحراني. طبع ضمن (جوامع الكلم) له.