خراسان (1348) للشيخ محمد مهدي بن يحيى القزويني المولود (1287) المعروف بحاج عماد الفهرسي لأنه كان نزيل المشهد الرضوي سنين وكان عضوا معظما في تأليف فهرس كتب الخزانة الرضوية أخيرا في ثلاث مجلدات، وقد وقف كتبه النفيسة الكثيرة للخزانة، وتوفى بها أوائل شوال 8 شعبان (1355).
(697: رسالة في أن الامتثال يقتضى الصحة وبراءة الذمة) للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى (1241) بخط تلميذه الشيخ مهدي بن أحمد. كتبها في آخر أيام حياة شيخه. رأيتها عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلا).
(رسالة امتحان الفضلاء) المعروفة بتذكرة الخطاطين. مرت في (ج 4 ص 31) وقد طبع في جزئين بتبريز (1295) وألفها في (1283) كما ذكرناه مفصلا في (ج 9 - ص 474).
(698: رسالة في امتناع تخلف المعلول عن العلة) فارسية للمولى علي الفومني قال في (الرياض) ولعله هو الذي كان مدرسا بمدرسة امام قليخان بشيراز حين دخلنا تلك البلدة، فهو من الامامية المعاصرين، لكنه بعيد انتهى.
(699: رسالة في امتناع الترجيح بلا مرجح) للمولى يوسف الجزى - معرب گزى - الأصفهاني من تلاميذ المولى على النوري الأصفهاني المتوفى (1246) منضمة إلى الرقيمة النورية لأستاذه، في المكتبة (التسترية) وتأتي (رسالة في الترجيح بلا مرجح).
(700: رسالة في امتناع الحكم على المعنى الحرفي) للمولى جلال الدين الدواني كتبه ردا على رسالة امكان الحكم على المعنى الحرفي الذي الفه القاضي الشبانكاره أي توجد عند (المشكاة) كما في فهرسها (3: 10).
(701: رسالة في امتناع الزوجة عن الدخول قبل قبض المهر) تأتى بعنوان (رسالة في جواز امتناع الزوجة).
(702: رسالة امتناع شرب المسكرات) ترجمة من أصله العربي بالفارسية. أولها [سپاس خداوندرا..] فرغ منها مترجمها وطبعت بطهران (1309) ومر (جام جهان نما) في (5: 301).