والمستخرجات مع كون الربع أسهل مؤنة وأقل اجزاء، وربتها على مقدمة وستين بابا وخاتمة، مرتبة على ثلاثة فصول وفى المقدمة ذكر حد الربع وألقابه، وأنه شكل بسيط مستوى مرسوم على وجهه قوس ربع دائرة ونصفا قطرها، ويسمى هذا القوس بالقوس المجيب وفرغ من تأليفها. (1193).
(800: رسالة في البديهيات الأولية) فارسية. للأديب النيشابوري السيد أحمد بن شهاب الدين الرضوي المتوفى (1349) طبعت في ذيل ديوان القصائد والغزليات له في (1312 ش) مع تعليقات من مباشر طبعه الشيخ علي العبد الرسولي.
(الرسالة البرزخية) في أحوال البرزخ وعوالم الروح المذكور في (3: 86).
للسيد المعاصر أحمد بن السيد علي الأبرقوئي اليزدي كتبها في (1322) وتوفى حدود (1334) وجاء في ترجمته في (النقبا ص 110 في س 20) وفاته (1344) غلطا.
(الرسالة البرمكية في فقه الصلوات اليومية) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي المتوفى بعد (901) ذكرها في اجازته. وله شرحها الموسوم (بالأنوار المشهدية) كما مر في (ج 2 ص 441) و (ج 3 ص 88).
(801: رسالة في بر الوالدين) للمير محمد علي بن المير محمد حسين المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى (13 - ع 1 - 1287) توجد بخطه في مكتبة حفيده بكربلا.
(رسالة البرهان على وجود الجوهر المفارق) مر بعنوان (اثبات العقل) للخواجه في (1: 88).
(رسالة برهان الكفاية) المذكور في (3: 100) وتوجد نسخته الفتوغرافية بجامعة طهران (رقم 254) في الحاشية. وقد كتبت (17 صفر - 814).
(802: رسالة برهان المسامتة على تناهى الابعاد) للمير الداماد. ذكر في أوله اسمه ولعلها بخط المؤلف. ضمن مجموعة عند الميرزا نصر الله الشبستري في تبريز كما كتبه إلينا. أولها [بعد حمد يسامت حق عز المبدأ وجلاله..] مختصره في أربعين بيتا.
(803: الرسالة البرهانية) في الفرق بين الاحكام والموضوعات. للميرزا محمد الاخباري المقتول (1232) في الرد على السيد علي، والظاهر أن مراده صاحب (رياض المسائل)