(820: الرسائل الفقهية) في مسائل فقهية متفرقة. اثنى عشرة رسالة، أيضا للميرزا محمد التنكابني. ذكرها في فهرس كتبه في قصصه.
(821: رسائل فلسفية) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي المتوفى (311). طبع الجزء الأول منها المستر پاولوس كراوس في مصر (1939 م) في (316 ص) وهي تشتمل على " الطب الروحاني " في (96 ص) و " السيرة الفلسفية " في (16 ص) و " مقالة فيما بعد الطبيعة " في (22 ص) و " مقالة في امارات الاقبال والدولة " في (4 ص) وقطعات من كتاب " اللذة " في (26 ص) وقطعات من كتاب " العلم الإلهي " في (6 ص) وقطعات من " القول في القدماء الخمسة " في (26 ص) وقطعات من " القول في الهيولى " في (24 ص) وقطعات من " القول في الزمان والمكان " في (40 ص) وقطعات من " القول في النفس والعالم " في (10 ص) و " المناظرات بين أبى حاتم الرازي وأبى بكر الرازي " في (26 ص). وهذه الأخيرة مقتبسة من كتاب " اعلام النبوة " لأبي حاتم الرازي (1) فهو غير المذكور في (ص 223).
(822: رسائل قابوس) ابن وشمگير شمس المعالي ومكاتباته. توجد في مجموعة برقم (13) من كتب الشيخ علي آل كاشف الغطاء بخطه. وفي " تاريخ طبرستان " ان لقابوس رسالة فصيحة في تفضيل عمر وأبى بكر وعثمان وعلى. وكتب في الجواب عنه المؤيد بالله أبو الحسين أحمد المتوفى (421) رسالة هي معجزة أو في حد الاعجاز.