خبازا كما يصرح في بعض اشعاره. وطبع ديوانه السيد جلال الدين المحدث الأرومي بطهران عن نسخة بريتيش موزيوم في 1374 وهي ناقصة تشتمل على 3348 بيتا في 176 ص. مع خاتمة في 80 ص. مع ترجمة الشاعر في مقدمته في 26 ص. وترجم الشاعر هذا في (لب 10) و (لس ص 400) و (هفت إقليم) و (هميشه بهار) و (مع 1: 476) و (روشن ص 563) والاقبال في مجلة يادگار السنة الثانية العدد الأول وتوجد اشعاره في كتاب النقض وفى مجموعة بالمكتبة (الملية) بطهران كما في مقال للدكتور بياني في (نشريهء كتابخانهء مركزي العدد 1 ص 16) وقد رأى سنگلاخ ديوانه بخط المير محمد فذكره في (امتحان 1: 122).
(5914: ديوان قوامى فريومذى أو شعره) كان يمدح قوام الدين أبا القاسم ناصر بن علي الدرگزيني وزير سنجر السلجوقي وأخذ تخلصه منه. ترجمه في (لب 11).
(5915: ديوان قوامى شيرازي أو شعره) وهو المير قوام الدين الشيرازي. ترجمه وأورد شعره في (گلشن ص 335) نقلا عن معاصره الأوحدي تقى الدين. وقال في رياض العلماء انه كان تلميذ المير غياث الدين منصور الدشتگي، وله رسالة فارسية في (صنعت صكوك وقباله جات وتاريخ قضاة فارس) نقل قسما منها في الرياض في نسخة جامعة طهران المرقم 993 بصفحة 493. ولعله (قوام أصفهاني).
(ديوان قوامى شيرواني) كما في رياض العلماء أيضا. مر بعنوان (ديوان ذو الفقار).
(ديوان قوامى غزنوى) راجع قوامى گنجوى.
(5916: ديوان قوامى گنجوى) واسمه قوام الدين احمد المطرزي، كما ذكر في (دجا ص 309) وقال إن ديوانه يقرب من سبعة آلاف بيت وهو الذي نظم القصيدة الرائية المصنوعة الموسومة (صنايع الأسحار في بدايع الاشعار) في مأة بيت طبع ضمن (خرابات) وطبع ذيل ديوان سروش أصفهاني (شمس المناقب) بطهران 1300 باسم قوامى غزنوى. وقد شرحها بدايع نگار، وسمى شرحه (بدايع الاشعار في شرح صنايع الأسحار) كما ذكرناه في ج 3 ص 62. وقال في (كشف الظنون) انه شرحها محمود ابن عمر الزنجاني النيشابوري باسم الوزير غياث الدين. وله شرح آخر لعماد الباغنوي، توجد في مكتبة