المجمع العلمي لازبكستان كتابتها 1029 كما في فهرسها ج 2 ص 55.
(ديوان قوامى مطرزى) مر بعنوان قوامى گنجوى.
(5917: ديوان قوامى يزدي) واسمه السيد علي بن الحسين المدرسي اليزدي. كان يلقب (قوام الشعراء) في عصر ناصر الدين شاه ومظفر الدين ومحمد على واحمد شاه قاجار، وتوفى 1358 وديوانه مرتب على الحروف في سبعة أجزاء. طبع في مجلد واحد في 996 ص في 1367 باهتمام أخيه السيد علي أكبر القوامي ومقدمة عبد الحسين الآيتي اليزدي والسيد محمد القدسي. وترجم أحواله في (تش يز ص 324).
(5918: ديوان قوسي اسفراينى أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (مجن 3 ص 73 و 248).
(5919: ديوان قوسي تبريزي) نزيل أصفهان وتلميذ المحقق الآقا حسين الخوانساري الذي توفى 1908 ترجمه معاصره النصرآبادي في (نر 9 ص 280) وأورد شعره ويظهر منه ان تخلصه بقوسي لتقوس ظهره وترجمه في (دجا ص 310) وقال ديوانه في ستة آلاف بيت نصفه فارسي ونصفه تركي وترجمه في (حسيني ص 269) و (روشن ص 564).
(5920: ديوان قوسي تبريزي أو شعره) ترجمه معاصره في التحفة السامية المؤلف 957 وذكر انه كان عاميا وتخلصه كاشف عن كسبه وشغله وأورد شعره فظهر ان بين هذا العامي وبين تلميذ المحقق الخوانساري أزيد من مأة سنة، لكن في (دجا ص 310) خلط بين ترجمتيهما وجعلهما واحدا. وفى (تش ص 94) انه خراساني.
(5921: ديوان قوسي تبريزي) واسمه إسماعيل بن علي خان القوسي. ترجمه ووالده في (دجا ص 311) عن (روضات الجنان) في مزارات تبريز تأليف درويش حسين الحافظ الكربلائي القزويني الذي اجتمع مع الشيخ البهائي في دمشق في 965 والمذكور في (خاتمة المستدرك ص 419) وصححه وهيئه للطبع أخيرا الميرزا جعفر سلطان القرائي.
ويوجد مجلده الثاني في (الرضوية) كما ذكرناه في 11: 279، 280.
(5922: ديوان قوسي شوشتري) له ديباجة ديوان الخاقاني. ترجمه النصر آبادي في (نر 9 ص 280) وأورد بعض غزله أقول: ولعله الذي طبع مديحه للقاضي نور الله في مقدمة (الصوارم المهرقة) وترجم في (محفل فردوس) لعلاء الملك ابن القاضي نور الله الشوشتري.