(1600: ديوان الحماني أو شعره) وهو على بن محمد بن جعفر بن محمد بن زيد الشهيد العلوي الامامي الشاعر. وحمان محلة بالكوفة. هو في العلويين كابن المعتز في العباسيين، كذا في نسمة السحر وقال في (عمدة الطالب ص 286) ان كثيرا من اشعاره دخل في ديوان صاحب الزنج. عبر عنه الرضا في مجلس المأمون ببعض فتياننا ووصفه الهادي (ع) باشعر الناس. أورد شعره ابن شهرآشوب في المناقب والمفيد في العيون والمحاسن والصدوق في عيون أخبار الرضا.
(1601: ديوان المولى حمد الله الأردبيلي) أطرى فضله تقى الدين في تذكرة عرفات العاشقين المؤلف (1025) والموجود بمكتبة (الملك) وذكر انه رآه بشيراز قبل (1000) وأورد رباعية له. وعنه في (دجا 123) وسماه في (گلشن ص 143) حميد أردبيلي.
(1602: ديوان مولانا حمد الله الرازي) كان والده من المتمولين في ري ولكن ولده زهد عن المال. وصفه كذلك معاصره سام ميرزا في (تس 5 ص 178) وأورد مطلع غزله.
(1603: ديوان حمدي أو شعره) لبردعى زاده شمس الدين من أولاد المولى محمد البردعي.
هاجر من بلاد خراسان إلى الروم في (917) فأكرمه السلطان سليم خان. وله تصانيف ترجمه في (بهش 2 ص 370) وأورد بعض قصيدته المصنوعة في تتبع قصيدة مولا شرف. ولعلهم ينتسبون إلى البردعي المذكور في (النفحات ص 145).
(ديوان حمدي سيستاني) أورد شعره في (روشن ص 183) ولعله حمزه سيستاني.
(1604: ديوان حمدي قزويني أو شعره) أورد شعره في (روشن ص 185).
(1605: ديوان حمدي كشميري أو شعره) أورد شعره وأصر على أنه غير القزويني في (روشن ص 184).
(ديوان حمزه سيستاني) يأتي بعنوان تخلصه " ديوان غافل ".
(ديوان حميد الهمداني) ترجمه معاصر كذلك في (نر 6 ص 192) راجع حميد همداني.
(ديوان حميد أردبيلي) راجع حمد الله أردبيلي.
(1606: ديوان حميد بخارائي أو شعره) واسمه حميد الدين ابن عمعق البخاري. هجى الحكيم سوزني ومات (670) كما في (تغ ص 47).
(1607: ديوان حميد تبادكانى أو شعره) وهو حميد الدين ابن المولى محمد التبادكانى.