ولدى في فهرسها (ج 2 ص 186 - 129) وقال: انه جمع اشعاره بنفسه ثلاث مرات، الأولى في سنة (884) وجعل له ديباجة منثورة أولها:
بسم الله الرحمان الرحيم * هست صلاى سرخوان كريم الثانية ما اضافه إلى ديوانه في (885) وجعل له ديباجة منثورة أولها:
بسم الله الرحمان الرحيم * املى حمد المنان الكريم ولثالث مرة جمع اشعاره في (897) وفرقها ثلاثة اقسام، القسم الأول اشعاره القديمة سماها " فاتحة الشباب " القسم الثاني سماها " وسط العقد " والثالث اشعاره الأخيرة سماها " خاتمة الحياة " قال في ديباجة الديوان الثالث انه اجرى هذا التقسيم بأمر من المير على شير وتبعا للأمير خسرو الدهلوي. أوله:
بسم الله الرحمان الرحيم * طرفه خطابيست زسفر كريم وقد عدد في (تس ص 86) أسماء 44 تأليفا للجامى، وقال في مرآت الخيال (ص 73) انه له تسعا وتسعون تأليفا ولم يسمها. هذا وأول من شرح أحوال الجامي هو تلميذه رضى الدين عبد الغفور اللاري المتوفى (912) في رسالة مستقلة توجد عند عباس اقبال الآشتياني بطهران وفى المتحف البريطاني. وترجمه أيضا على بن الحسين الكاشفي في " رشحات عين الحياة " المؤلفة (909) وترجمه المير على شير في رسالة تركية سماها " خمسه ء متحيره " وترجمها بالفارسية محمد آقا النخجواني. ثم ترجم في مجالس العشاق وتذكرة دولتشاه ومجالس النفائس وحبيب السير ولطائف الطوائف والشقائق النعمانية وكذا في أكثر التذاكر المتأخرة. ثم إن الكاپيتان ناسوليس ترجمه مفصلا في مقدمة الطبع لنفحات الانس (ط. كلكتة 1859 م) ثم المستر براون في (ج 3 ص 562 - 597) من الترجمة الفارسية، وجمع جميع ذلك على أصغر حكمت في كتاب سماه " الجامي " طبع بطهران في (1320 ش) في (412 ص) وقد طبع كلياته مكررا، منها بالهند في (568 ص) في (1904 م) وطبع ديوانه مكررا أيضا منها بتصحيح حسين پژمان بختياري المذكور بطهران في (416 ص) وطبع يوسف زليخا له مكررا أيضا منها بشيراز في (1310 ش) في (208 ص). وطبع سلامان وابسال مع مقدمة رشيد ياسمى.