في وصف السيف وكذا في (هفت ص 232) لأمين احمد الرازي المؤلف في (1002).
(794: ديوان بدر الدين عبد الرحمان أو شعره) المسجف الكناني الشاعر الهجاء المتوفى (583) قال في مطر مطرت يوم عاشوراء:
والله ما جاء الغمام وانما * بكت السما لزوال آل محمد ترجمه في قاموس الاعلام التركية.
(795: ديوان بدر الدين الكرماني) نقل في (مع ج 1 ص 169) بعض أشعاره عن تذكرة " العرفات " لتقي الدين الأوحدي وكذا في (تغ 25).
(796: ديوان بدر شاكر السياب) المسمى بالأساطير طبع بالغري (1369) في (93 ص) من منشورات دار البيان، وله ديوان آخر اسمه " زئير العاصفة " وفى الأساطير خطاب إلى يزيد في (ص 85) وهو تفجع على الامام الشهيد.
(797: ديوان بدر شيرواني أو شعره) ترجمه في (لت 6) وعنه (براون ج 3 ص 548) وأورد شعره وقال لاقى كاتبي وناظره في شيروان.
(798: ديوان بدر هروي أو شعره) هو الامام بدر الدين بن نور الدين. كان معاصرا لمؤلف " لباب الألباب " فذكره في (ج 1 ص 250) وعنه في (تغ ص 25).
(ديوان بدري أو شعره) ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراء الشيعة في (كتاب النقض ص 239) وأظنه أحد البدور المذكورين.
(779: ديوان بديع) هو محمد حسن بن ملا رضا خان نصرة الوزارة، صاحب " داستان باستان " المذكور. ترجمه مفصلا في مجلة أرمغان (ج 21 ص 147). ويشتمل الديوان على القصايد والمسمطات والغزل وغيرها. ط بمبئي 1332.
(800: ديوان بديعا تبريزي) هو بديع الزمان ابن علي رضا عباسي الخطاط الشاعر الأديب اخذ الخط عن أبيه، وتخلص في شعره بديعا. مات في شبابه وكان حيا إلى (1035) توجد خطه في المكتبة الشاهية بطهران كما فهرسها (ص 147).
(801: ديوان بديعا خشگهء أو شعره) من شعراء خشگه من محال يزد. سكن أصفهان.
كذا في (نر 9 ص 353).
(802: ديوان بديع أردستاني أو شعره) هو ابن القاضي شمس الدين. سكن أصفهان في