بها وهو من أحفاد المير السيد رضى. فيه القصايد والغزليات والرباعيات يقرب من سبعماية بيت. ذكر فيه ان عمره كان عشرين سنة في فتنة الأفغان بأصفهان، وكان عمره سبع سنين عند وفات والده الذي قرأ عليه القرآن، وقد جاوز الخمسين سنة عند نظمه لأنيس العاشقين. يوجد نسخته بخط غلام رضا بن محمد مهدي التوي سركاني في (1227) منضما مع مثنويه الموسوم بأنيس العاشقين عند الشيخ محمد على الأصفهاني في النجف. وتخلصه في جميعها باقي مطلع أول غزلياته.
أي يافته ز قدر تو هربي بهابها * تشريف تواست برقد هر نارسارسا وآخره: باقي بدين دو روزه ء دنيا مبند دل * بر هيچ كس نكرده چه أين بي وفا وفا (767: ديوان باقي چلبى) من شعراء الترك. لاقاه صادقي في حلب وترجمه وأورد شعره التركي في (خص 7 ص 116) ولعل له النسختين من الديوان الموجدين في الموصل كما في فهرسها (ص 48 و 133).
(768: ديوان باقي دماوندى أو شعره) ترجمه وأورد شعره في (گلشن).
(769: ديوان باقي كاشي) قال في (تش ص 241) أنه رأى ديوانه. وأورد شعره في (گلشن).
(770: ديوان باقي ما وراء النهري) أورد شعره في (گلشن ص 55).
(771: ديوان باقي نعمة اللهى) للسيد المير عبد الباقي من أحفاد الشاه نعمة الله الولي، والصدر في دولة الشاه إسماعيل الصفوي الفاتح، والمقتول في محاربته مع سلطان الروم في أوائل رجب (920) ترجمه في (تش 1 ص 21) و (تش 119) و (گلشن 54) وقال إنه أكمل ديوان غزله. وتخلصه باقي وأورد مطلع بعضها.
كارسامان نرسد تا كه پريشان نشود * شرط آنستكه تا أين نشود آن نشود ويأتي ديوان عبد الباقي متعددا.
(772: ديوان باقي نهاوندي أو شعره) كان ملازما لخان خانان في الهند. وألف في أحواله وأحوال آبائه كتابه " آثار رحيمي " وكان حيا في (1033) في معسكر شاهزاده پرويز شاه جهان. أورد شعره في (گلشن ص 55) وعنه في قاموس الاعلام التركية فريحانة الأدب.