(809: ديوان بديع الزمان نطنزي أو شعره) ذو اللسانين بديع الزمان أبو عبد الله حسين ابن إبراهيم النطنزي المتوفى (497) صاحب دستور اللغة المسمى بالخلاص المذكور في (ج 8 ص 165) كان ينظم بالفارسية والعربية أورد بعض شعره في البغية وتوجد كثير من شعره الفارسي والعربي في كتابه دستور اللغة.
(810: ديوان بديع الزمان الهمداني) هو أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى المتوفى (398) كما أرخه في أمل الآمل وهو صاحب المقامات الذي نسج الحريري مقاماته على منواله وقد طبع هذا الديوان بمصر في (1321).
(ديوان بديع سبزواري) مر بعنوان بديع الزمان سبزواري.
(811: ديوان بديع سمرقندي أو شعره) من أكابر سمرقند وكان في خدمة سبحان قلى خان، ومات قبل هذا. كذا في (نر 10 ص 442). وعنه في (گلشن).
(ديوان بديع سمرقندي) يأتي بتخلصه " مليح ".
(812: ديوان بديع سيستاني أو شعره) هو بديع الدين تركو السيستاني. أورد شعره بهذا العنوان في (گلشن) وسماه في (روشن 92) ببديع الدين توني ابن القاضي سلطان.
(813: ديوان بديع شيرازي أو شعره) هو الميرزا فتح الله من سادات شيراز. وتوفى بطهران في (1298) ترجمه في (عم ص 554) وعنه في ريحانة الأدب.
(814: ديوان بديعي أو شعره) ذكره عبد الجليل القزويني في عداد شعراء الشيعة في كتابه بعض مثالب النواصب المعروف ب‍ (النقض ص 239).
(815: ديوان بديعي اندجاني سمرقندي) الملا يوسف. أصله من اندجان وتلمذ في سمرقند على صفائي واشتهر بملا يوسف صفائي، وكان يبغضه هذه النسبة، وتتبع قصيدة " مرآت الصفا " وله رسالة في المعمى. ومات بسرخس ودفن بخانقاه الشيخ لقمان. ترجمه مفصلا في (مجن 2 ص 48 و 222). قال في (تغ ص 26) و (روشن 91) مات (897).
(816: ديوان بديعي تبريزي أو شعره) وهو الحكيم الأديب الشاعر بالفارسية والتركية المعاصر لصادقي كتابدار. ترجمه في (خص 8 ص 260) وفى (تش 28).
(ديوان بديعي سمرقندي) ذكره في (روشن ص 92) وأظنه بديعي اندجاني.