(دوازده امام) عنوان عام للقطعات الدعائية التي كان ينشأها العلماء للتوسل بالأئمة الاثني عشر (ع) وقد كثرت في العهد الصفوي (القرن الحادي عشر) كما فصلناه في (ج 7 - ص 194 و 197) بعنوان (الخطبة الاثني عشرية) وفى (ج 8 - ص 188) بعنوان (دعاء التوسل).
(1137: دوازده امام) لمحمد باقر حجازي مدير جريدة (وظيفه). في شرح أحوال الأئمة الاثني عشر (ع). غير مطبوع بعد، كما ذكره في فهرس تصانيفه.
(دوازده امام) اسمه (السبع المثاني) يأتي في السين.
(دوازده امام) مر بعنوان (دعاء التوسل) في (ص 188) وأشرنا أن هذا عنوان عام للمنشأت للتوسل بهم (ع).
(دوازده امام) مر بعنوان (الخطبة الاثني عشرية) لابن همام في (ج 7 - ص 194 - 197) (دوازده امام) لعلم الهدى ابن المحدث الفيض اسمه (الصلوات والتحيات) يأتي في حرف الصاد.
(دوازده امام) للمحدث الفيض الكاشاني. مر في (ج 5 - ص 16) بعنوان (ثناء المعصومين).
(دوازده امام) للميرزا قوام السيفي المذكور في (ج 7 - ص 225). مر في (ج 3 - ص 487) بعنوان (التحيات الطيبات).
(دوازده امام) لمحمد الدهدار. مر بعنوان (ثناء المعصومين) في (ج 5 - ص 17).
(دوازده امام) للمولى محسن الكرمانشاهي يأتي بعنوان (الصلاة المنظوم).
(1138: دوازده امام) في انشاء الصلوات والتحيات على نبينا محمد (ص) وآله الأئمة (ع) منسوبة إلى سلطان المحققين الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى (672) أوله [اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا] مطبوع في ضمن المجاميع من الأدعية وقد شرحه مستقلا السيد أبو على بن محمد باقر الحسيني وغيره كما يأتي في الشروح. ورأيت في بعض المجاميع ما لفظه [بنده راجى أحمد ساوجي از جناب غفران پناه - إلى قوله بعد ألقاب كثيرة - أستادى مولانا احمد أردبيلي سؤال نمودم از أنفع أدعية، فرمودند: خواندن دوازده امام خواجة، كه آنرا در عالم خواب از جناب أمير المؤمنين (ع) تعليم نموده..