أوله [ستايش وافر كاملى را سزد كه بارگاه سپهر نيلي چهر را]. المقدمة في تعريف الشعر والمقالة الأولى في العروض 2) في القافية 3) في البديع والخاتمة في السرقات الشعرية. نسخة منه في (الرضوية) تاريخ كتابتها (1048) من وقف نادرشاه في (1145) ونسخة أخرى في مكتبة (المشكاة).
(651: دستور شفائي) فارسي في الطب، للحكيم السيد محمد حسين بن السيد محمد هادي العقيلي العلوي من أطباء سند المؤلف لقرابادين (مجمع الجوامع، وذخائر التراكيب) في (1185) أوله [الحمد لله وكفى] رتبه على أحد وعشرين بابا رأيته في خزانة كتب (الشريعة) وكان خال والده الحكيم معتمد الملوك المؤلف ل‍ (جامع الجوامع) المذكور في (ج 5 - ص 48) وسيأتي قرابادين (شفائي) الذي هو للسيد مظفر بن محمد الحسيني المعروف بشفائي، وهو جد السادة المعروفين بكاشان بلاجورديين، والشفائي الثالث هو الحكيم شرف الدين حسن الأصفهاني المعروف بشفائي كما في الرياض والمتوفى (1037) كما أرخه في (مطارح الأنظار).
(652: دستور الصبيان) فارسي في تعليم المكاتبات والانشاءات مرتبا على سبعة أبواب، أولها في مكاتيب السلاطين (2) في الفرامين (3) في البروات (4) في العرايض (5) مكاتيب الاخوان (6) في القبالات (7) في الدفاتر والحسابات رأيت نسخة بخط السيد غوث على فرغ من الكتابة (1214).
(653: دستور طبي) رسالة مختصرة في كيفية تشخيص الأمراض ثم علاجها ونوع مأكول المريض وغيرها. مرتبة على فصول. للشيخ أبو على ابن سينا، أوله (دستور طبي من كلام الشيخ الرئيس أبى على ابن سينا. اما بعد، فأول ما يجب على الطبيب ان يبتدء به..]. توجد نسخة منه في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها التي كتبها ابني.
(654: دستور عشاق) ليحيى سيبك النيشابوري المتوفى (852) كما في (حبيب السير).
(ج 3 - ص 148) المتخلص في بعض اشعاره (تفاحى) وبعضها (فتاحي) وبعضها (اسراري) وبعضها (خماري) له منظومات كثيرة منها (تعبير خواب) و (دهنامه) و (أسراري) و (خماري) و (دستور عشاق) هذا طبع في برلن في (1926 م). وله نثرا (حسن ودل) و (شبستان خيال).