في مكتبة (التقوى).
(587: الحوالة) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي.
ذكره مع سائر كتبه النجاشي وذكر أن ابن قولويه المتوفى (368) روى بعض هذه الكتب عن المؤلف الصابوني، فيظهر أنه كل واحد منها كتاب مستقل.
(588: الحوالة) لمحمد بن أحمد بن الجنيد البغدادي المتوفى (381) ذكره النجاشي بعنوان كتاب الكفالة والحوالة والضمان.
(كتاب الحوالة) للشيخ الطوسي. ذكره أيضا النجاشي، لكن الظاهر أنه جزء من كتبه الاخر كالتهذيب والاستبصار، فلا يعد مستقلا.
(589: حور مقصورات) في ترجمة " الاعتقادات " تأليف الشيخ الصدوق المذكور في (ج 2 - ص 226) والمذكور تراجمه في (ج 4 - ص 79). وهذه الترجمة بالفارسية تأليف ميرزا محمد طبيب زاده الأحمد آبادي الأصفهاني ترجمه في (1365) وطبعه في (1366) وذكر في آخره ترجمة أحوال المترجم وأحوال ولده جعفر المخترم في شبابه. وقد أهدى الترجمة إلى روح ولده هذا.
(590: الحورائية) في شرح رباعية أبى سعيد أبى الخير، وهي المبدوة بكلمة حوراء، وهي:
حورا بنظاره ء نگارم صف رد * رضوان ز تعجب كف خود بر كف زد يك خال سيه بر رخ آن مطرب زد * أبدال ز بيم، چنگ در مصحف زد طبع في آخر رسالة " أسرار التوحيد " في طهران، و الشارح هو عبد الله بن محمود الشاشي العارف المشهور بخواجه ء أحرار. راجعه.
(591: كتاب الحوش) شرح لكتاب سيبويه في النحو، للشيخ أبى بكر الخدب الفارسي المعروف بأبي بكر الخياط واسمه محمد بن أحمد بن طاهر الإشبيلي، امام العربية وأستاذ ابن خروف واعتمد على شرحه تلميذه المذكور في شرح أيضا للكتاب والخدب الرجل الطويل لقب به لطول باعه حكاه سيدنا في تأسيس الشيعة عن بعض الأصحاب، وترجمه السيوطي في " البغية - ص 12 " قال إنه مات في عشر الثمانين وخمسماية وقال وقفت على حواشيه على الكتاب بمكة المشرفة.
(592: حوض النهر) في شرح الروض الزهر، في مناقب الأئمة الاثني عشر من العترة