الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٧ - الصفحة ١١١
(581: حواشي المكاسب) المذكور حواشيها في (ج 6 - ص 216) وهذه للشيخ غلام حسين المرندي مؤلف حواشي الكفاية.
(582: حواشي من لا يحضره الامام) وهو فهرس " وسائل الشيعة " المذكور في (ج 4 - ص 352) وهي للسيد شبر بن ثنوان الحويزي نزيل النجف المتوفى بها (حدود 1190). ذكر في رسالة ترجمته.
(الحواشي النجارية) ذكرنا في (ج 6 - ص 169) أنها حواشي على قواعد العلامة وطبع أكثرها على هوامش القواعد في (1315) وهو تأليف جمال الدين أحمد بن النجار المتوفى بين (823 - 835).
(583: حواشي النجاشي) لسيدنا الآقا حسين بن علي الطباطبائي البروجردي المولود بها (صفر - 1292) رأيتها عنده بخطه، وقد علقها على نسخة عتيقة هي بخط الحسن بن علي بن عبد النبي الطائي، فرغ من كتابتها (14 - صفر - 977).
(584: حواشي نقد الرجال) للسيد محمد شفيع بن محمد بن عبد الكريم بن محمد جواد ابن عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري نزيل أصفهان ولد (1211) وتوفى (الأحد - 21 ذي الحجة - 1274) كما حكاه الحبيب آبادي عن حفيد المحشى السيد عبد الله بن محمد بن محمد شفيع المذكور. قال الحبيب آبادي وقد توفى الحفيد هذا في الجمعة (4 - ع 2 - 1357).
(585: الحواشي النقية) على كتاب الآداب والشمسية. للسيد تاج الدين السعيدي ذكره كذلك في تراجم مشايخ الشيعة المذكور في (ج 4 - ص 60) فراجعه.
(586: حواشي نهج البلاغة) المعروفة ب‍ " الحواشي الضافية والموازين الوافية " تعليقات على هوامش نهج البلاغة نظير " العقود والمرجان في حواشي القرآن " بعنوان (قوله - قوله) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري المتوفى بعد ولادة حفيده السيد عبد الله في (1114) كما يظهر من " تحفة العالم - ص 64 " وكتب الخطبة في الديباجة في هامش الصفحة الأولى، أوله [الحمد لله لا شريك له] وقد نقل مقدارا من هذه الحواشي تلميذ المحدث الجزائري، وهو المولى محمد باقر السيد محمد شاهي على نسخة " النهج " التي كتبها بخطه في (1103) وجعل رمز تلك الحواشي (ع. ن.) وتوجد هذه النسخة
(١١١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 ... » »»