على " الجواهر " و " الرياض " و " الفرائد " و " المتاجر " و " كليات القانون " و " شرح النفيسي " و " الرجال الكبير " وغيرها.
569: حواشي كتب المعقول) " الاسفار " و " الشفاء " و " شرح الإشارات " وغيرها.
للحكيم الآلهي الميرزا حسن الكرمانشاهاني الطهراني المتوفى بها في شوال (1336) كان يدرس أولا بمدرسة دانكي في طهران التي أسسها الحاج السيد حسين اللاريجاني ثم فوض إليه تدريس مدرسة سپهسالار القديمة بعد وفاة مدرسها الآقا على الحكيم الزنور وله ترجمة في " شمس التواريخ " و " سالنامه ء پارس ".
(570: حواشي كفاية الأصول) المذكورة حواشيها في (ج 6 - ص 186) وهذه للشيخ حسن ابن محسن بن أحمد الدجيلي النجفي المولود (1309) والمتوفى بها (5 - ذي الحجة - 1366) فرغ من الجزء الأول (1345) ومن الجزء الثاني (1346).
وهي من تقريرات أستاده الميرزا محمد حسين النائني، والنسخة بخط يده عند ولده الشيخ أحمد بن الحسن.
(571: حواشي الكفاية) للشيخ غلام حسين المرندي صاحب حاشية المكاسب والطهارة (572: حواشي كليات أبى البقاء) لميرزا محمود بن الميرزا على أصغر شيخ الاسلام الطباطبائي التبريزي المتوفى (1310) رآها بخطه الميرزا محمد علي القاضي وترجمه في " حديقة الصالحين ".
573: حواشي اللمعات) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي مؤلف " خلاصة الاخبار " المطبوع الذي ألفه (1250) ذكره في آخر " الخلاصة " والمظنون أن مراده من اللمعات هو كتاب المولى حسن گوهر الآتي في اللام.
574: حواشي المجدي) في الأنساب. وقد ذكرنا حواشيه في (ج 6 - ص 191) وهذه للسيد عبد الفتاح بن ضياء الدين محمد المرعشي أحد أجداد السيد شهاب الدين لامه ذكره حفيده هذا.
(575: الحواشي على المجدي) للسيد عبد الكريم بن طاوس المتوفى (693) نقلت عن خطه إلى سائر النسخ، ونقلها السيد حسون البراقي مؤلف " تاريخ الكوفة " على نسخته الموجودة الآن في مكتبة (السماوي) منها ما نقله ابن طاوس عن كتاب