(2357: كتاب حديث آدم) وولده لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (206) وتوفى والده أبو النضر محمد بن السائب في (146) ذكره ابن النديم في (ص 141).
(2358: كتاب حديث ابن الحر) لأبي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد النهمي الخزاز الكوفي الثقة في الحديث، كما وصفه النجاشي وذكر تصانيفه التي رواها عنه حميد؟؟ بن زياد الذي توفى (310) ورواه النجاشي بالاسناد إليه.
(2359: حديث الأربعين في أمور الدين) تخريج الشيخ الامام نجم الدين أبى النعمان بشير بن حامد بن سليمان الجعفري التبريزي المولود بأردبيل (570) والمتوفى بمكة المعظمة مجاورا لها في أواخر عمره في (3 صفر 646) ذكر في " كشف الظنون ج 1 ص 427 " وترجمه في " دانشمندان آذربايجان ص 70: نقلا عن طبقات الشافعية الكبرى، والظاهر أن الجعفري نسبة إلى جعفر بن أبي طالب، فراجعه.
(كتاب حديث آدم) وأولاده لهشام الكلبي، كما في بعض النسخ، ولعل هذا أصح مما مر في العدد (2257).
(2360: كتاب حديث الأزارقة) لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي العلامة المؤرخ المتوفى (157) ذكره ابن النديم في (ص 137) ويروى كتبه عنه هشام الكلبي المتوفى (206) كما ذكره النجاشي في ترجمة أبى مخنف، روى جده الاعلى مخنف عن النبي صلى الله عليه وآله وكان من أصحاب أمير المؤمنين (ع) قال في القاموس في مادة خنف [أبو مخنف لوط بن يحيى أخباري شيعي تالف من نقلة السير متروك].
(2361: حديث الأيام) الفارسي المختصر المطبوع في كربلا للشيخ على أكبر البرهان المعاصر نزيل طهران، ترجم فيه الأحاديث المروية في اختيارات أيام الشهر من أول يوم منه إلى آخره وما يصلح من الأعمال في كل يوم وما لا يصلح.
(2362: كتاب حديث باخمرا) لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور كما نسب إلى فهرس ابن النديم، ولكن في المطبوع منه ثانيا في (ص 137) يا حميرا، بدل باخمرا والظاهر أنه تصحيف منه، ومر اخبار إبراهيم شهيد باخمرا في (ج 1 ص 312).
(2363: كتاب حديث بيهس واخوته) لأبي المنذر هشام الكلبي المذكور، ذكره ابن النديم في (ص 141).