محمد مهدي بن السيد على بن السيد حيدر البهيكپوري الهندي المتوفى (1346) طبع بالهند.
1420: الحجة البالغة) في رد البابية والبهائية. للسيد المعاصر المدعو بالسيد ناصر الدين الحجة النجف آبادي. طبع بالمشهد الرضوي في (482 ص).
(1421: حجة التفضيل) أي تفضيل أمير المؤمنين (ع) للمحدث الخبير المدعو ب‍ (الأثير) هو من مآخذ كتاب " اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين (ع) بإمرة المؤمنين " تأليف جمال السالكين السيد رضى الدين على بن طاوس الذي توفى (664). ينقل السيد عن هذا الكتاب في الباب الثامن والثلاثين من كتاب " اليقين " خبر حذيفة بن اليمان وذكر أن تأريخ كتابته (369) وعلى ظهره تقريظ لطيف للشيخ أبى على ابن شيخ الطائفة الطوسي بخطه في (472) وخطوط ثلاثة من العلماء بالثناء على المؤلف وقد أوردنا تقريظ الشيخ أبى على بلفظه في ترجمة المؤلف في " نوابغ الرواة في رابعة المآت " وسيأتي أيضا " حقايق التفضيل " في امامة أمير المؤمنين (ع) لأبي محمد جعفر بن ورقأ أمير بنى شيبان بالعراق ووجههم، كما ذكره النجاشي واحتمال اتحادهما بامكان وقوع التصحيف في اسم الكتاب واسم المؤلف وان كان؟؟ جاريا، لكن الاصغاء لهذه الاحتمالات يسد أبواب الدلالات.
(1422: حجة الخصام) في الخروج والقيام للمهدي من أولاد الامام، للامر بالمعروف والنهى عن المنكر والجهاد. تأليف السيد شبر بن محمد بن ثنوان بن عبد الواحد بن أحمد بن علي بن حسان بن عبد الله بن علي بن الحسن بن السلطان محسن بن السلطان السيد محمد بن فلاح المتمهدي الموسوي المشعشعي الحويزي نقلت نسبه عن خطه كذلك في رسالة عملها هو لترجمة جده محمد بن فلاح، المذكور في (ج 4 ص 165) ويظهر من تواريخ بعض خطوطه على هوامش " أصول الكافي " الموجود عندنا أنه توفى بعد (1186) ونسخة " حجة الخصام " أيضا بخطه موجودة عند الشيخ عز الدين الجزائري في النجف. أوله [الحمد لله على توفيقه إلى جادة طريقة خلص من وحده واهتدى من عبده] بدأ بايراد اثنتي عشرة آية من القرآن المجيد في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مع التفسير والبيان، ثم ذكر اثنى عشر حديثا صحيحا