(1304: حالات الحكماء) الفارسي في قسمين الحكماء قبل الاسلام من آدم أبى البشر وإدريس إلى تمام نيف وثلاثين حكيما، والحكماء بعد ظهور الاسلام من حنين ابن إسحاق وابنه إسحاق بن حنين إلى ما يقرب من سبعين حكيما آخرهم شهاب الدين السهروردي أوله [سپاس وستايش حكيميرا كه أول بي أول است] وآخره [تمت كتاب حالات حكماء بعون الله] نسخة منه في مكتبة (المشكاة) تأريخ كتابتها (24 محرم 1286).
(1305: حالات الشهداء) يشبه الرومان. في بيان مظالم يزيد وأحوال شهداء الطف باللغة الأردوية، طبع بالهند كما في الفهرس الاثني عشرية اللاهورية.
(1306: حالات وسخنان خواجة أبو سعيد أبو الخير) فارسي طبع في پطرس بورغ، (لنين گراد) ذكر فيه من شعر أبو سعيد قوله:
چون خاك شدى خاك تورا خاك شدم * چون خاك تورا خاك شدم پاك شدم وسيأتي في الشين شرح حالات جمع كثير بعنوان شرح حالات منهم ابن سيناء، ابن مقفع، ابن يمين، باباطاهر، بايزيد، الشيخ، البهائي، السيد جمال الأفغاني، الحافظ، خاجو الكرماني، خيام، رودكي، شيخ زاهد، سعدى، سلمان ساوجي، شهاب الدين سهروردي، ملا صدرا، عطار، غزالي، قائم مقام، قابوس بن وشمگير، كلنل محمد تقي خان، محمد بن جرير، محمد بن زكريا، محمود شبستري، مسعود سعد، مولوي، وحشي، يغما، وغير هؤلاء.
(1307: الحاوي) في الفقه للشيخ أحمد بن الحسن بن منصور من آل عمران القطيفي المعاصر للشيخ جعفر كاشف الغطاء، وكان أستاد الشيخ أحمد بن صالح بن طوق، والشيخ سليمان بن عبد الجبار القطيفيين كما ذكره في " أنوار البدرين ".
(1308: الحاوي) في النحو. لأبي نزار حسن بن صافي ملك النحاة ومؤلف كتاب " الحاكم " المذكور في (ص 233) كما في فهرس كتبه.
(1309: الحاوي) في الإمامة للسيد محمد حسين بن عبد الحسين الحسيني مؤلف " سفينة النجاة " الآتي ذكره، أحال فيه إلى كتابه هذا وقال إنه كبير في عدة مجلدات (1310: الحاوي) في الفقه للشيخ حسين بن منصور، نقل عنه كذلك الشيخ حسين