الشيخ عبد النبي القزويني في " تتميم أمل الآمل " وهو شرح لرسالة " نفى الجبر والتفويض " للإمام الهادي عليه السلام، ويسمى ب‍ " الرسالة الآلهية " كما يأتي.
(338: جبر وتفويض) فارسي للمولى محمد رضا الشيرازي، رأيت نسخته في مكتبة المولى محمد على الخوانساري في النجف ولم أحفظ خصوصياته.
(339: الجبر والتفويض) للمولى محمد شفيع بن محمد رفيع الأصفهاني المشهور بمحمد شفيع " قارى بحار " قرأ كتاب الفتن من البحار على العلامة المجلسي فكتب هو على ثلاثة مواضع من النسخة إجازة له كما مر في (ج 1 - ص 152) أوله (الحمد لله الذي اختار لعباده الامر بين الامرين)، وفرغ من تأليفه في ذي الحجة (1117) وهو كتاب مبسوط رأيته في مكتبة الحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين بطهران.
(340: الجبر والتفويض) للمولى طاهر، يوجد في مكتبة راجه السيد محمد مهدي في ضلع فيض آباد في المارى (3)، أقول ظني أنه للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي والمتوفى بعد (1099)، ويعبر عنه ب‍ " الجبر والاختيار " وعبر هو نفسه في كتابه في رد الصوفية عن تأليفه هذا برسالة " الامر بين الامرين ".
(341: الجبر والتفويض) للحاج عبد الحسين بن الحاج على آقا بن الحاج آقا محمد ابن الحاج محمد حسن القزويني الحائري الشيرازي صاحب " رياض الشهادة " وهو ذو الرياستين المولود (1290) ومن مشايخ طريقة الشاه نعمة الله الصوفي كوالده وجده، طبع في آخر رسائل شاه نعمة الله بطهران (1311) شمسية.
(342: الجبر والتفويض) للمولى محسن الفيض الكاشاني، منضم مع " الجبر والتفويض " للمير الداماد كما مر.
(343: الجبر والتفويض) للمولى على نقي الگونآبادي، ذكر حفيده الشيخ على ابن محمد بن حسن ابن المؤلف في مقدمة طبع " صراط الجنة " أنه كتاب مبسوط.
(344: الجبر والتفويض) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى (1050) ضمن مجموعة " نفى الجبر والتفويض " للمير الداماد.
(345: الجبر والتفويض) للشيخ رضى الدين محمد بن الحسن الشهير بآقا رضي القزويني المتوفى (1096) ذكر في فهرس تصانيفه.