(جواب الشيخ نوح أفندي) مر في (ص 62) بعنوان " الجامع الصفوي ".
(898: يوسف العراقي اليهودي) للشيخ أبي الحسن علي بن أبي القاسم زيد بن محمد البيهقي الملقب بفريد خراسان المولود (499) المتوفى (565) ذكره في فهرس كتبه.
" الجوابات " (899: كتاب الجوابات) في خروج المهدى (ع)، للشيخ السعيد أبى عبد الله المفيد المتوفى (413) ذكره النجاشي بهذا العنوان، وقد أشرنا في (ص 171) إلى أن الجوابات جمع قياسي للجواب وفى هذا الكتاب جوابات عن سؤالات سائل عن الشيخ المفيد، أوله بعد خطبة مختصرة (مسألة سأل سائل الشيخ المفيد رضي الله عنه، فقال ما الدليل على وجود الامام صاحب الغيبة عليه السلام - إلى قوله - فصل، فقال له الشيخ: الدليل على ذلك أنا وجدنا - إلى قوله - فصل، قال السائل فلعل قوما تواطئوا في الأصل - إلى قوله - فصل قال له الشيخ رضي الله عنه: أول ما في هذا أنه طعن في جميع الاخبار - إلى قوله - فصل قال السائل فارنا طرق هذه الأخبار) نسخة منه ضمن مجموعة من مسائل الشيخ المفيد كلها بخط واحد في مكتبة الشيخ ميرزا محمد الطهراني بسامراء استنسخه بخطه عن المجموعة العتيقة الموقوفة في مكتبة بيت آل الشيخ أسد الله بالكاظمية.
(900: الجوابات الحاضرة) في علل زيج عبد الله بن أحمد بن الحسن، للشريف الفاضل أبي على محمد بن عبد العزيز الهاشمي من بنى العباس، قال السيد ابن طاوس في الباب الخامس من " فرج المهموم " انه وصل إلينا هذا الكتاب، راجعه.
(جوابات الشيخ إبراهيم الخشتي) يأتي بعنوان " جوابات المسائل الخشتية ".
(جوابات الشيخ إبراهيم الكازروني) يأتي بعنوان " جوابات المسائل الكازرونية ".
(901: جوابات الشيخ محمد إبراهيم) ساكن طهران للحكيم السبزواري الحاج مولى هادي بن مهدي المتوفى والمدفون بسبزوار في (1289) وقد سأله عن جملة من المسائل الحكمية بالفارسية وكتب الجواب أيضا بالفارسية، وأطرى السائل في أول الجوابات بقوله (العالم، الماجد، العابد، الزاهد، الشيخ محمد إبراهيم) أوله (الحمد لله الذي خلق الانسان، علمه البيان) وفرغ منه في (1274) وهو مبسوط موجود ضمن