على محمد النجف آبادي مجلدا منه الغصب، والوصية، وقد تزوج بكريمته المولى محمد على الخوانساري، ويوجد بعض تقريراته في مكتبة هذا المولى وهو حدثني أنه خرج الميرزا الفيضي يوما إلى بحيرة النجف للتنظيف وذلك قبل جفاف البحيرة بسنة ولم يرجع ليومه ثم وجدناه في صبيحة غده ميتا قرب البحيرة ولم يعلم سببه.
(التقريرات) للشيخ أحمد بن الحسين السلطان آبادي اسمه " مرشد الدلائل " يأتي.
(1610: التقريرات) للسيد أسد الله بن عباس بن عبد الله بن الحسين الحسيني، من أحفاد مير بزرگ دفين آمل، الرود بارى الأصل - من محال طالقان - الرانگوئي الإشكوري النجفي (المولود 1276) والمهاجر إلى العتبات (حدود 1303) والمتوفى في النجف (أواخر ذي القعدة 1333) حدثين بنسبه وتواريخه ولده السيد محمد الموجود عنده أحد عشر مجلدا كبيرا كلها بخط والده ومن تقرير بحث أستاذه العلامة الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي النجفي خمسة منها في أصول الفقه (1) مقدمة الواجب (2) الملازمة (3) المفاهيم (4) العموم والخصوص (5) القطع والظن، وستة في الفقه لخصوص المعاملات من المكاسب المحرمة إلى آخر خيار التدليس الذي توفى عند بلوغ ذلك المبحث شيخه المذكور، وله أيضا رسائل في الحبوة والأواني واللباس المشكوك فيه، وجواز نقل الموتى وتارك الطريقين وقاعدة الضرر كلها من تقريره بخطه عند ولده المذكور.
(1611: التقريرات) للشيخ أسد الله بن ميرزا على أكبر بن رستم خان الزنجاني (المولود 19 شهر رمضان 1282) وتشرف أوان شبابه إلى النجف قريبا من الماية الثالثة ثم هاجر إلى سامراء، وكان يحضر بحث آية الله المجدد الشيرازي لكن عمدة تلمذه كان على العلامة السيد محمد الفشاركي - من توابع أصفهان - وبعد برهة من وفاة آية الله تشرف إلى النجف سنين ثم عاد إلى سامراء حدود النيف والعشرين واختص بآية الله الميرزا محمد تقي الشيرازي إلى أن توفى فتوقف برهة بالكاظمية وبرهة في النجف وفى خلال ذلك تشرف إلى سامراء وأقام بها وفاء بالنذر سنة كاملة ثم رجع إلى النجف، كما حدثني بجميع ذلك نفسه رحمه الله وقد ضعف مزاجه في الأواخر وصار زمنا إلى أن توفى بها (يوم الثلاثاء التاسع من شهر رجب 1354) ودفن في وسط الصحن الشمالي وقدامه مقبرة الشرابياني وخلفه مقبرة الحاج معين البوشهري، وذكر لي بعض تقريراته وبعض رسائله المستقلة وما كتبه